Efesios 2:16 Judíos y gentiles uno en Cristo Jesús

Dios en la cruz eliminó toda enemistad entre judios y gentiles, ahora somos uno en Cristo Jesús, miembros ambos de la familia de Dios, por tanto las bendiciones de Abraham (salud, prosperidad y longevidad) que tenían como exclusividad al pueblo judío, ahora también nos pertenecen por el Pacto de sangre echo en la cruz del calvario y lo reciben todo aquellos que confiesan a Jesús como Señor y Salvador personal¡Gloria aDios!

Efesios 2:12-13 "hemos sido hechos cercanos en Cristo Jesús"

Efrain Arturo Chavez Esparta

23 h · Editado · 

LIMA - PERÚ MIÉRCOLES 05 DE NOVIEMBRE DEL 2014

Efesios 2:12-13.

"Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo".

*** La referencia del v.12, nos habla de todas las cosas que no teníamos, que hemos de observar más detenidamente.
(I) ESTAR SIN CRISTO. Reporta el estar desprovistos de los beneficios del Ungido en nosotros como algo que vendría por ello, refieriéndose a la gloria que en nosotros habitaría en calidad de esperanza (Col.1:27); pero ésta sería una realidad después de un proceso que evidenciaría esa gloria para los aspectos relacionados con nuestra herencia. Así, tras el anuncio y la amonestación particular, la enseñanza de la sabiduría nos daría la perfección que nos permitiría estar presentes ante el Señor como sello de la apostólica labor (Col.1:28-29).
(II) ALEJADOS DE LA CIUDADANÍA DE ISRAEL. Aquí se nos habla de aquello que llegó a ser la nación escogida, conteniendo en su nombre las siglas que identifican a las tres personas incluidas en el plano memorial histórico-profético, junto con sus cónyuges: Abraham-Sara; Isaac-Rebeca; Jacob-Lea; Veamos:
I Isaac, Iacob;
S Sara;
R ebeca;
A Abraham (a la que se añade la E para pronunciarla);
E (adjunta a la A para que suene fonéticamente);
L Lea.
*** Es necesario recordar que la promesa dada a Abraham le es repetida luego a Isaac y a Jacob con algunas addendas o añadiduras; y que el templo, hasta donde se cree, alberga en su base las tumbas de los patriarcas ya mencionados con sus respectivas esposas.
(III) AJENOS A LOS PACTOS DE LA PROMESA. Como ya lo referimos en el párrafo anterior, cada detalle de lo prometido a Abraham el patriarca les fue refrendado a sus dos descendientes más próximos: Isaac y Jacob, a quienes el Padre define como los hombres de su memorial (Éx.3:6,15). Véase Gn.15:18-21; 22:16-18: 26:3-5; 28:12-14. Nosotros nos hallábamos incursos en la promesa hecha a Abraham de que en él serían benditas todas las familias de la tierra (Gn.12:1-3).
(IV) SIN ESPERANZA. Fuera del panorama redentivo, la desesperanza describe nuestra condición y destino.
(V) SIN DIOS EN EL MUNDO. Una cantidad increíble de parias e hijos del diablo, por el olvido y renunciación ancestrales, era el legado de aquellos que no conocían a Dios. ¡Nada más patético para describir nuestra triste y trágica condición!
*** (Ef.2:13) "Pero ahora en Cristo Jesús". Este versículo describe la cresta divisoria entre lo que no éramos y lo que somos hoy. No nos limitemos a la esperanza de gloria puesta en nosotros; sino del hecho en que somos INTRODUCIDOS EN ÉL (CRISTO), algo que hemos referido desde el principio para que entendamos quiénes somos en él.
*** Pablo insiste en que nuestro drama era descrito principalmente por la lejanía, privándonos de una identidad común como herederos; hasta que al venir el Cordero de Dios que quitaría el pecado del mundo (humanidad) (Jn.1:29) la salvación se hiciera universal, y tal como dijera Jesús, el otro redil fuera añadido, y hubiera un solo rebaño y un solo Pastor (Jn.10:16). El pacto de sangre acercaba a los concertantes, quienes caminaran sobre la misma sangre del pacto mientras eran pronunciadas las palabras de compromiso entre ambos por el sacerdote en la presencia de Dios, haciéndolos miembros de una familia pactual, uniéndolos como hermanos de sangre. Nuestra unidad tiene esa misma característica y naturaleza, como veremos más adelante.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 05/11/2014

Evangelio del Aguila "si tu quieres redimir redime"

El Evangelio DEL Aguila

Hace 5 horas

EDITADO POR EL PASTOR EFRAIN ARTURO CHAVEZ ESPARTA

LIMA - PERÚ MIÉRCOLES 05 DE NOVIEMBRE DEL 2014

RUT 4:4

"SI TÚ QUIERES REDIMIR, REDIME".

EL MARQUÉS DE MONTEAMOR Y SU TOQUE REDENTIVO.

=== LA NATURALEZA SANTA DE LA LEY PARTICIPA LA UNIDAD DE LA ADORACIÓN Y LOS DERECHOS IGUALITARIOS ENTRE HERMANOS EN LA FORMA DE AMOR FRATERNO.
=== EL AMOR A DIOS Y AL PRÓJIMO SON LAS BASES QUE LA SUSTENTAN. PERO SI PECÁREMOS CONTRA EL AMOR ¿DE QUÉ MODO PODRÍAMOS SUPERAR ALGO TAN TERRIBLE?
=== MEDIANTE LA REDENCIÓN:

CUANDO LA LEY HA SIDO TRANSIGIDA,
EN EL MISMO INSTANTE
NOS CAE LA CONDENACIÓN FULMINANTE.
EN SEMEJANTE SITUACIÓN, TAN DESESPERADA,
APARECE LA REDENCIÓN CON SU FAZ SONRIENTE,
Y TE HACE IR CON ELLA MUIY PRESTAMENTE, Y POR SU VIRTUD, QUEDA TU DEUDA SALDADA.
EL PECADO, AQUELLA VIL Y TERRIBLE ACCIÓN
QUE EL CORAZÓN DE TU HERMANO COMPUNGIERA,
ENCONTRÓ EN EL PERDÓN SU SATISFACCIÓN,
QUITANDO TODA MALDICIÓN
Y EXTENDIENDO SU MANO SINCERA,
QUEDANDO COMO SI NADA OCURRIERA.
TAL ES EL EFECTO DEL REDIMIR,
QUE PRIVA DEL DOLOR AL SUFRIR,
HACIENDO LA VENGANZA MORIR,
CUANDO EL PERDÓN LO HACE VIVIR.
EL ODIO, TODO LO CONDICIONA,
LO CONDENA INTRANSIGENTE;
CONTRARIANDO NUESTRA PERSONA,
Y HACIENDO HUIR A LA GENTE,
NO ENCONTRANDO PARA EL CORAZÓN DESCANSO ALGUNO,
PUES SU FATAL RECUERDO LO HIERE INOPORTUNO.
EL ODIO ACUMULADO NOS MUERDE Y DESPELLEJA,
ALEVE Y AVORAZADO, EN CARNE VIVA NOS DEJA,
Y ASÍ LA PENA PUEDE LLEGAR A VIEJA DESDENTADA,
PRIVÁNDONOS CRUELMENTE DE LA PAZ TAN ANHELADA.
SI POR EL PERDÓN, NUESTRO ADIÓS LE DAMOS,
DESCUBRIREMOS MAYORES TESOROS DE AMOR FRATERNO; RETORNAR AL AMOR Y AMISTAD ¡QUÉ TIERNO!
CUANDO EN LOS BRAZOS DEL AMOR JUNTOS VAMOS.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 05/11/2014

Ni judíos ni gentiles sólo la Iglesia de Dios

Efrain Arturo Chavez Esparta

13 horas · Editado · 

LIMA - PERÚ MARTES 04 DE NOVIEMBRE DEL 2014

Efesios 2:11-12.

"Por tanto, acordaos que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo".

*** (Ef.2:11) Tras haber hecho una apretada síntesis del panorama salvífico, y las virtudes de la Gracia; el apóstol quiere hacernos penetrar en los aspectos de la comunión con los miembros de la familia de Dios; despojando al judaísmo de su gloria religiosa (indispensable, dada la fanfarronería hebrea sobre sí mismos); y de la indignidad y rechazo de los idólatras gentiles (que los hacía repudiables ante los "escogidos" hebreos), el autor de la epístola quiere revelarnos cómo fuimos reconciliados con Dios por la Gracia, eliminando las diferencias, y haciéndonos UNO EN CRISTO, COMO MIEMBROS DE LA FAMILIA DE DIOS.
*** Ello hizo indispensable el recordarnos (hablo como un ex-gentil) quiénes éramos en OTRO TIEMPO (Ef.2:2-3,12-13). Es imperativo que se recuerde el hecho de que LO QUE FUIMOS, PERTENECE AL PASADO, Y QUE AHORA, SOMOS UN SOLO PUEBLO, UN SOLO HOMBRE, UNA SOLA FAMILIA... DE DIOS; como lo veremos a continuación.
*** Ahora, nos toca recordar todo lo que ha dejado de ser, PARA QUE NO VOLVAMOS NUNCA MÁS A ESE ESTÁNDAR, GLORIÁNDOSE (los judíos), O SINTIÉNDOSE INFAMES E INDIGNOS (los gentiles); algo que debe darse como finiquitado y desechado por el Pueblo de Dios, la Familia de Dios, la Iglesia de Dios (1Co.10:32). Esta expresión: LA IGLESIA DE DIOS, nos singulariza y nos separa del plano racial o étnico, religioso o idolátrico, haciéndonos un "tercio excluido": No somos judíos mesiánicos; ni gentiles convertidos; SOMOS LA IGLESIA DE DIOS.
*** El apóstol aclara para nosotros que el prejuicio judaico era por una señal en la carne: El retiro del prepucio viril a los ocho días de nacido para entrar en el pacto con Abraham (Gn.17.1-14,10-12e). Una señal implica un acuerdo previo, una promesa que habrá de cumplirse, un pacto que ha de guardarse, un compromiso hecho que debe respetarse por ambas partes (Jos.1:7-9; 2:12; Is.7:11). Si se irrespeta el pacto, o se quebranta; la marca en tu muñeca, la cicatriz en tus genitales, pierden su valor real, pues la fidelidad en el cumplimiento del compromiso es lo que le otorga sentido al mismo; si no, CÚRATELAS Y BÓRRALAS CON CICATRICURE, O CON UNA OPERACIÓN CON LÁSER (Gá.6:15). Las únicas marcas que poseen valor real son aquellas de las que Pablo testifica en Gálatas 6:15b-17. Las marcas testimoniales son más convincentes que las marcas orales. Deja el bla-bla-bla, y mira las operaciones divinas en los que, como miembros de la familia de Dios, ejecutan el divino mandato de la Gran Comisión con sus resultados inherentes (Mt.28:18-20;Mr.16.15-18).
*** (Ef.2:12) Para los judíos, la circuncisión dejó de señalar un compromiso con Dios, pasando a ser un motivo de orgullo; estigmatizando a los gentiles con el apelativo de INCIRCUNCISOS. Aquí Pablo usa una expresión que debe darnos una guianza para juzgar lo que se está diciendo: "HECHA CON MANO EN LA CARNE"; a la que nosotros hemos de contraponer esta frase usada por Daniel para interpretar el sueño de Nabucodonosor: "...Hasta que una piedra fue cortada, NO CON MANO...De la manera que viste que del monte fue cortada una piedra NO CON MANO...el Gran Dios ha mostrado al rey lo que será en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación" (Dn.2:34-45; 34-36e,45e).
*** Ahora, consideremos el compromiso de la cicatriz, en vez de la cicatriz del compromiso. Consideremos lo que aquella señal contenía en ella misma: En aquel tiempo (en otro tiempo);
(I) ESTABAIS SIN CRISTO (los judíos tenían la Promesa, pero no reinaba en sus corazones).
(II) ALEJADOS DE LA CIUDADANÍA DE ISRAEL (Desconocidos para Dios por causa de la Promesa hecha a Abraham, el gentil, según Ro.4:9-12).
(III) AJENOS A LOS PACTOS DE LA PROMESA (A la que se llega por la fe de Abraham, el no judío elegido de Dios para bendecir a ambos).
(IV) SIN ESPERANZA (No habiendo nada que nos pudiera sacar de la condenación a la que ya estábamos destinados).
(V) SIN DIOS EN EL MUNDO (Todos los ídolos son nada, según 1Co.8:4, y para nosotros sólo hay un Dios, según 1 Co.8:6a). Continuaremos mañana.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 04/11/2014

Creados en Cristo Jesus para hacer buenas obras

Efrain Arturo Chavez Esparta

3 de noviembre a la(s) 11:03 · 

LIMA - PERÚ LUNES 03 DE NOVIEMBRE DEL 2014

Efesios 2:9-10.

"No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas".

*** Como ya hemos visto, tanto la Fe como la Gracia son dádivas divinas; en ello, nada tuvimos que ver como "socios de nuestra salvación", sino para ser librados de la condenación que ya pesara sobre nosotros (Jn.3:18), donde se echa de ver que la fe, nos exime de condenación, mas la incredulidad ( o rechazo del don divinal) es algo que ya había determinado la sentencia divina sobre los que repudiaran el tal, y ambas hablan de la oferta divina y de la actitud de los circunstanciales oyentes a ello.
***Juan, describe la condenación graficándola como una actitud basada en el sentir de los corazones de los oyentes, su elección y preferencias, mostrando lo que abundara en ellos vía su obrar, escogiendo las tinieblas y aborreciendo la luz por su perfil operativo (Jn.3:19). Todo era definido por la actitud del hombre hacia la obra divina: La condenación; o la salvación. Era nuestra voluntad la que tenía que responder a Dios y a su dádiva de amor para con los irredentos, siendo ello lo que definiera su plano eterno.
*** Por favor, nótese como el obrar define el todo del hombre. EL IMPÍO, no se acercará a la luz, porque prefiere la comodidad de la oscuridad, donde se siente a placer, viviendo en paz consigo mismo, y con los que piensan como él (Jn.3:20) . En contraposición: EL PRACTICANTE DE LA VERDAD, DISFRUTA DE LA LUZ Y DE HACER EVIDENTE SU NATURALEZA Y SU OBRAR BUSCANDO EL AGRADAR A DIOS. Así, podemos decir que las obras son el eco de la VIDA-LUZ que es propia de los hijos de luz (Jn.3:21). Recordemos que LO QUE SOMOS, DEFINE LO QUE HACEMOS, y no al revés. EL OBRAR ES EL ECO DE NUESTRA FE, Y LA FE QUE NO TIENE OBRAS, ES MUERTA EN SÍ MISMA. Dios desea de sus hijos que se hagan evidentes, y no que vivan en la penumbra.
*** La Gracia y la Fe son opuestas en naturaleza al legalismo operativo, que se constituyó en el fiscal acusador de quienes pretenden ser justos a oscuras (Jn.5:38-47). La ley funciona por la virtud que yace en las obras del que la obedece, si no: ¡TE MATA! (Jn..7:19). Y Gálatas 3:1-5,10-12, ,nos hace conocer la "gloria" de esos "cadáveres ambulantes" (Ef.2:1-3). ¿Quieres un consejo? ¡No discutas con los muertos! Y ahora, sigamos el fluir revelacional apostólico.
*** Las glorias humanas estarán ausentes en las moradas celestiales (Jn.5:41;1Co.1:26-29). Todos los fanfarrones tienen en el hades su hogar referencial, y todos buscan un público que les oiga y los pondere; y como todos quieren lo mismo, viven en un estado de eterna infelicidad, pues allí nadie escucha; ¡todos quieren ser oídos!
*** (Ef.2:10) La divina manufactura (descrita ya como el brotar de la hierba en el día tercero como función creativa neta de la vida genérica), es ubicada aquí como "HECHURA SUYA", y si Dios lo hizo, ¿qué mérito tengo yo allí? (Sal.100:3b), y añade: "Creados en Cristo Jesús", componiendo una clase de vida que nunca antes existió. Recordemos que el Señor tomó un puñado de tierra roja y la moldeó como figura humana, y a ello le añadió el "Chay" (Aliento de vidas), para que el hombre llegara a ser o se expresara como un ser viviente (Gn.2:7). Las obras refieren la utilización de los miembros diseñados por Dios para que el ser humano se autosatisfaciera, y agradara a Dios. Ninguna parte de nuestro diseño es de humana factura (las prótesis y la robótica aparecerían mucho después).. "PARA BUENAS OBRAS". Ahora sabemos que las obras no nos antecedieron, vinieron después como parte del programa divino, añadiendo el tren a las vías como un detalle pertinente y sentido claro de utilidad, ¿adónde irá el tren? Adonde las vías lo lleven. Las buenas obras son a los sujetos de fe, lo que la fabla a la lengua, el mirar a los ojos, el escuchar al oído, el accionar a las manos, el andar a los pies, por la elemental ley de causas y efectos.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 03/11/2014

el elyon min. 990: LAS CULPAS DEL PECADO: ¿NUESTRAS, O HEREDADAS?

el elyon min. 990: LAS CULPAS DEL PECADO: ¿NUESTRAS, O HEREDADAS?: LIMA - PERÚ  LUNES 03 DE NOVIEMBRE DEL 2014 EZEQUIEL 18:20 "EL HIJO NO LLEVARÁ EL PECADO DEL PADRE, NI EL PADRE LLEVARÁ EL PEC...

Fe y Fracia Dones Divinos

Efrain Arturo Chavez Esparta

11 horas · Editado · 

LIMA - PERÚ DOMINGO 02 DE NOVIEMBRE DEL 2014

Efesios 2:8-9.

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras para que nadie se gloríe".

*** La Gracia, asumida como bondad inmerecida, nos fue expuesta por el apóstol en su plano multidimensional y total, abarcándolo todo desde el principio hasta el final, Así como Lázaro estaba muerto, y no pudo salir de la tumba hasta que Cristo lo llamó; así ha pasado con nosotros, quienes estuviéramos muertos en nuestros delitos y pecados (una condición sin remedio de la que no podíamos ni queríamos salir, estando condenados por nuestra elección y nuestra línea conductual, que tuviéramos como una vida estandarizada, y globalmente definida).
*** Nada en el ser humano irredento tenía una perspectiva diferente, habiendo aceptado su manera de vivir como el estándar que lo llevara a un destino religiosamente hermoso; filosóficamente ansiado (con los pensamientos más inverosímiles y variopintos), y "universalmente aceptado", soñando con un futuro compuesto por la imaginación y la imaginería en todas las dimensiones que pudieran pensarse; ausentes de la revelación divina; misma que fuera rechazada y desechada desde tiempo inmemorial, quedando como remotos vestigios lo que aún circulara por las bocas viejas, las tradiciones, las supersticiones, las adiciones románticas, trágicas y las clásicas, forjando un mundo ideal y sincretista que conservara ciertos visos de lo adámicamente recordable.
*** Esta inconsciencia del panorama divinal, a nivel del mundo gentil, mantenía la raza humana en jaque, y solamente la casta judía había mantenido el testimonio divinal vigente, y en ese tiempo, el apóstol intentaba ubicar las aturdidas mentes del gentilicio en el panorama espiritual correspondiente. Ninguna colaboración o ayuda se espera de un muerto, y la vida que habrá de surgir por efectos de la gracia impartida y compartida, serían de manera directa por causa del divino fluir. Así, el constante oír y la actividad que propiciara el Espíritu Santo mediante la persuasión, trajeron a existencia la fe en la gracia que se les compartiera.
*** Tal como el Espíritu se moviera sobre la faz de las aguas en el plano creacional en Gn.1:2 (las aguas representan los pueblos,naciones y lenguas), el Espíritu comenzó a
(I) Iluminar (Vs.3-5)
(II) Separar las esferas (Vs.6-8);
(III) Separar las aguas de arriba de las de abajo, haciendo productiva la tierra (Vs.9-13); ASÍ PRODUJO LA FE EN NOSOTROS, haciéndonos ver la necesidad de arrepentinos, la posibilidad de hacerlo mediante el evangelio, y permitir que el Sol (Cristo), la Luna (La Iglesia) y las estrellas (los creyentes que aceptaran la justicia adjudicada), aparecieran en el día cuarto, señalando su tiempo y su opción en las edades para ser parte de la herencia de los santos en luz (Ello nos permite contar los tres brazos del candelero -de derecha a izquierda-, más el cuarto, la caña central -que representa a Jesús viniendo en mitad de la edad, e inaugurando los tiempos postreros- los tres brazos del lado izquierdo, representando los dos mil años de gracia y el establecimiento del Reino en el ritmo de las edades). SÍ, TODO FUE LA OBRA DIVINA POR EL FLUIR DE LA PALABRA, MINISTRANDO SU GRACIA POR LA FE QUE VIENE POR EL OÍR Y EL OÍR, estableciendo la realidad en la que vivimos nos movemos y somos (Hch.17:26-28) ¡Aleluya!
*** La Gracia, igual que la placenta que guarda con seguridad su valioso contenido hasta que estemos plenamente formados (Gá.4:19), asegura aquello que, dotado por Dios (nueve dones clasificados), producirá el fruto que llenará de satisfacción el corazón del Padre: El Fruto del Espiritu en sus nueve manifestaciones. De ese mismo modo la estatura y plenitud de Cristo (Ef.4:13), habrá de manifestarse por el trabajo corporatvo en la unidad del Espíritu (Ef.4:15-16), Podemos declarar confiadamente que tanto la fe como la gracia son dones divinos, eximiendo de todo mérito humano el panorama salvífico que nos retorna a Dios, y asegura así nuestro destino por causa del acoplamiento célico-pedestre. La gloria, imagen y semejanza de la que Adán estuviera revestido, no lo eximió de su labor en el Huerto, debiendo guardarlo y labrarlo, produciendo fruto para Dios y para Vida Eterna.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 02/11/2014