sábado, 13 de septiembre de 2014

ME RECIBISTEIS COMO A UN ANGEL


LIMA - PERÚ VIERNES 12 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4:12-15.

"Os ruego, hermanos, que os hagáis como yo, porque yo también me hice como vosotros. Ningún agravio me habéis hecho. Pues vosotros sabéis que a causa de una enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al principio; y no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús. ¿Dónde, pues, está esa satisfacción que experimentabais? Porque os doy testimonio de que si hubieseis podido, os hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos".

*** (Gá.4:12a) La necesidad de emular la actitud apostólica en lo concerniente al impartir de la vida útil (dentro del panorama cristiano pertinente, y no contaminándonos al practicar los pecados habituales, culturales o tradicionales de los réprobos en cuanto a la fe), fue la forma de "comunicarse" del apóstol. Hubo misioneros en la China que se vistieron a la usanza oriental para no ser rechazados por sus atuendos occidentales; aprendieron su dialecto, idioma o lenguaje para dejarles las Escrituras en su lengua; observaran ciertas costumbres locales para poder acercarse más a los lugareños, y tener acceso a sus almas y llevarlos al Señor; eso es lo que significa "me hice como vosotros". No vayan a pensar que se dedicó a embriagarse, fumar o andar en alguna perversión que fuera clásica de aquella gente inconversa. Tal no es la referencia que Pablo hace. El fluir de Pablo era digno de emulación (Fil.4:9); y ello se constituiría en verdadera seguridad para los practicantes de la piedad en toda su manera de vivir (Fil.4:7-8).
*** (Gá.4:12b) La natural afabilidad de los habitantes de Galacia, y su línea conductual inicial para con él, arrojaba un resultado favorable para ellos, y muy dulce para él. Cuando estuve en Bogotá, Colombia, disfruté del trato deferente, amable y cariñoso de mis hermanos allá (Saludos para el Pastor José Urquijo, la hna. Lucía y su esposo, María Antonia, Andrea, Laura Sofía, David, el Hno. Salamanca...y los demás, a quienes amo en el Señor y recuerdo con mucho cariño hasta hoy, diez años después de mi visita a su bello país), preciosa gente de Dios que tan bien y generosamente nos tratara, y nos diera cabal testimonio de lo que es el amor fraternal.
*** (Gá.4:13) Pablo no llegó a la región de Galacia en el más óptimo estado de salud, sino en medio de una gran prueba física (algunos creen que era la oftalmía, que era una inflamación en los ojos que hacía aparecer legañas, un humor cuajado en los párpados y en los ángulos de la abertura del ojo, en abundancia, causando una repulsiva apariencia que hubiera hecho imposible la comunión con los gálatas) pero que, sin embargo, no impidió a Pablo como portador del mensaje divino, haciendo su labor misional con un éxito pasmoso, y lo que hubiera significado para algunos un impedimento ministerial para ser útil en aquella "zona de descanso médico", no arredró a Pablo, quien pasara por encima de las circunstancias, de su desagradable apariencia y de su mala condición, y ministrara la vida de Dios por el Evangelio de la gracia, alcanzando a la gente de la región con la Palabra de Dios.
*** (Gá.4:14) La disposición de los gálatas para recibir la ministración apostólica nos parece increíble ¿Cómo hizo Dios esto? ¡No lo sé! Pero era tal la unción con la que Pablo predicara, y la disposición que puso Dios a la gente de Galacia para estar atentos al Evangelio, que ello resultó en una inesperada "química" fundiendo en uno al predicador y sus oyentes, quienes oyeran las palabras de gracia en el mejor de los ánimos, mirando más allá de lo evidente, y viendo, no un hombre enfermo con un déficit físico, sino a un "ángel de Dios", un mensajero celestial que lo llenara todo con la Gracia divinal, y les mostrara la bondad de Dios para con ellos y con todos, fundándose la Iglesia en ese espíritu,
*** (Gá.4:15) La satisfacción de un tiempo atrás, ya no era la característica que adornara a los hermanos de Galacia. Y aquellos que se hubieran despojado gustosamente de todo lo que poseyeran (y aquí Pablo apunta al problema físico que padecía), ya no tenían la misma actitud hacia el ministro y a su mensaje, habiéndose leudado el corazón de estos hermanos con el legalismo y el luto religioso que torna en inoperativos los principios divinos al combinarlos necia y torpemente, deteniendo la marcha a la gloria, derrotando el empuje inicial, y llevándolos a la susceptibilidad, hiriendo su orgullo al decirles que la gloria propia de nada valía, que sus méritos personales eran sin valor para la obra redentora, y que estaban rumbo a la condenación al no poder agradar a Dios. Un Pablo más saludable nos hará una pregunta que no podremos evadir, y que nos coacta a dar una respuesta...
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 12/09/2014

NO VOLVER A LA LEY

LIMA - PERÚ JUEVES 11 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4: 9-11.

"Mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros".

*** El conocer a Dios (mediante el conocimiento revelacional, manifestándose Él a nosotros por el Espíritu), nos trae a un plano cabal de naturaleza tripartita que admite un panorama relacional con la Deidad de Espíritu a espíritu (como nuestro conocerle a él); pasando luego a esta relación como el ser conocidos de él, y reconocidos por él, no habiendo ningún trámite adicional que hacer para que esa relación se sustente y mantenga mediante cosas externas, o deudas a futuro, o pagos posteriores. Así, pues, él es el Padre, y nosotros: sus hijos y herederos, y PUNTO (Gá.4:6-7).
*** Nuestro pasado idolátrico e infame, ha sido renunciado y desechado, junto con sus fetiches y representaciones grotescas de sórdidas (indecentes o impuras) imaginaciones, lavando y limpiando nuestras conciencias para no repetir nuestras ofrendas y dádivas a los demonios, y el atribuirle poder alguno a cosas de madera, barro, piedra o bronce, que nuestra imaginación e imaginería compusieran en nuestro enfermizo plano onírico, por ellos inspirado (Gá.4:8).
*** Y será el hecho de haber sido reconocidos por Dios (Gá.4:9), y que nos enviara el Espíritu de su Hijo, con el cual clamáramos: ¡ABBA, PADRE! (Gá.4:6), lo que llevará a Pablo al cuestionamiento sobre nuestra conducta fetichista, tradicional y costumbrista, COMO UNA ADICIÓN A LA FE O UNA ADDENDA RELIGIOSA, que puede paralizar nuestro desarrollo espiritual, y devolvernos a un pasado lleno de futilidad y frustración, PERPETUANDO EL ESPÍRITU DE ESCLAVITUD por prácticas religiosas sin valor real ni espiritual (obras muertas) (He.6:1).
*** Obsérvese que el apóstol habla de un volver a los pobres (exentos de valor) y débiles (exentos de poder y fortaleza) rudimentos (iniciación en los asuntos relacionales entre Dios y los hombres mediante las figuras o símbolos de las realidades espirituales trascendentes) que son las que determinan la esclavitud de los practicantes de tales tradiciones, INDICANDO QUE AÚN NO HAN RECIBIDO LO PERMANENTE; entreteniéndose, por ello, en los tipos y las sombras (He.9:8-10), los mismos que desaparecen cuando la aurora llega, hasta alcanzar su cenit (Pr.4:18; Cnt.4:6a).
*** La esclavitud del pasado tuvo directa relación con nuestra ignorancia o desconocimiento de los cánones divinos; la que viene, tras la revelación, supone una esclavitud voluntaria basada en el RECHAZAMIENTO DEL DIVINO OBRAR, EL REPUDIO POR LA GRACIA, Y EL CONSIDERAR EL SACRIFICIO DE CRISTO COMO INSUFICIENTE E INEFICAZ PARA NUESTRA INTEGRAL REDENCIÓN, y eso, ES BLASFEMO Y PUNIBLE O CONDENABLE (He.10:26-29).
*** (Gá.4:10) El calendario ceremonial o ritual judaico, con sus sacrificios y sus prácticas típicas, quedó abolido tras operarse la realidad a la que apuntaban, confirmándose el divino obrar que ahora desfasaba lo temporal, y establecía lo eternal (He.10:1-10,9e). Cuando un edificio ha sido concluido, se retira todo lo que fuera utilizado para su armado y construcción, permitiendo que la belleza y esplendor de lo edificado sea apreciado por todos (1Co.13:10). Así veremos las tres cosas que permanecen (1Co.13:11-13):
(I) La FE (Lo afirmado y asegurado por Dios como una realidad que ofrece un cumplimiento);
(II) La ESPERANZA (La confianza operativa que señala la dinámica del accionar con miras a obtener lo prometido por el Señor en el plano tangible, o hasta materializar lo que la Deidad afirmó que sería una realidad);
(III) El AMOR (el dispensarse Dios a sí mismo apareciendo una gloria en nosotros que otros puedan disfrutar. Nuestro gozo será continuo, pues, compartimos su naturaleza esencial; el de los demás, se dará cuando hayamos fructificado a su sazón, y ellos puedan disponer de lo mismo para siempre, como nosotros Ro.8:28-30; Ef.4:13-16; He.11:40).
*** (Gá.4:11). La decepción apostólica es total al observar a los gálatas judaizando (Gá.2:14), indicando que sus mentes habían recogido la enseñanza, sin haberla asimilado en su magnitud y eficacia. El conocimiento natural (basado en los sentidos y su limitado poder de captación sin el vínculo espiritual pertinente), produjo gálatas religiosos y legalistas; el conocimiento espiritual y relacional en el plano trascendente, nos tornará en HIJOS MADUROS Y HEREDEROS DEL REINO QUE OPERARÁ EN AMOR POR SIEMPRE, con un milenio de arras. Ahora, pues, nos preguntamos: ¿Se quedará Pablo con este chasco o frustración espiritual? ¿Tirará la toalla antes que noqueen su labor ministerial? Continuaremos mañana.
PASTOR; EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 11/09/2014

El Reino de Dios: FIESTAS PAGANAS

El Reino de Dios: FIESTAS PAGANAS:  

LIMA -PERÚ MIÉRCOLES 10 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4: 8.

"Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza no son dioses".

*** (Gá.4:8) La referencia apostólica apunta al pasado gentil de los hermanos de Galacia. Pablo retrocede al pasado de los destinatarios de la epístola, los ubica en la corriente del tiempo, señala su desconocimiento del Dios verdadero y las adoraciones idolátricas que los llevaran a servir a otros dioses en su estado de paganismo, debido a su ignorancia espiritual.
*** Satán se ha hecho poderoso con la ignorancia espiritual, llevándose consigo la adoración y el servicio de los pueblos que crearan una plataforma de poder y de dominio sobre sus engañados adoradores, entregándole al diablo la gloria que sólo pertenece a Dios, y que se convierte, en las garras del enemigo, en su fuente de poder y autoridad de la que se ufana (Lc.4:5-7).
*** La adoración humana es gloria divinal diseñada como una cualidad que contacta al hombre con Dios; (y al traducirse en servicio incondicional, genera una disposición para entregarle la misma sin reticencias), su naturaleza intrínseca es espiritual, pero afecta todo nuestro entorno y a nuestro ser integral transformándose en:
(a) Un reino,
(b) Potestad o autoridad,
(c) Una Gloria, que hace refulgir el divino obrar, intensificando su esencia, declarando su magnificencia, proclamando su Señorío, haciendo evidente su Deidad.
*** El diablo nos lo quitó, se apropió de todo ello vía el engaño, y hemos vivido entregándole a él lo que por derecho inalienable le correspondía al Dios vivo. ¿De dónde creen que el querubín caído obtuvo el poder que ahora ostenta como "su gloriosa aura"? ¡Nosotros se lo dimos! Y fue el vivir en el error idolátrico, en el paganismo y en la adoración a demonios, lo que les ha concedido a los tales la potencia con que nos dominaran, y la esclavitud a la que viviéramos sometidos, y de la que algunos siguen siendo objeto hasta hoy debido a su indolencia y pasividad (1Co.10:14-22; 1Jn.5:21).
*** Pablo ratifica esta declaración arguyendo que: "...No conociendo a Dios, servíais (adorábais o venerábais) a los que por naturaleza (esencia) no son dioses" (Gá.4:8b). Ojo, no dice que: "no fueran o no eran", sino que: "no son dioses". Las religiones paganas le roban a Dios el plano de la adoración, y así potencian el dominio satánico y demoníaco sobre las gentes, las naciones, y aun sobre las congregaciones llamadas cristianas, que mantienen consigo una serie de festividades paganas como parte de su liturgia, al considerarlas inofensivas o inocuas, y que "ayudan al evangelismo"; del mismo modo en que la joven criada con espíritu pitónico de Hch.16:16-18a, lo hiciera en Filipos por muchos días, "privando al evangelismo de la gratuita publicidad que hubiera ayudado a la salvación de más gente" ¿Seguro? Entonces, ¿por qué el apóstol echó al espíritu de adivinación de ella? ¿No habrá querido compartir la ofrenda con ella? ¿Desde cuándo el Señor requiere de la asistencia demoníaca para ganar almas para el reino de Dios? ¿Está dividido el reino demoníaco? ¡Medítadlo! (Hch.16:18b).
*** El apóstol fue a parar a la cárcel, y Dios tenía allí a alguien tan importante que les hizo merecer a Pablo y Silas el ser azotados y ser llevados a lo más profundo de aquella mazmorra; elevar al Padre cánticos de alabanza por dicha aflicción, y el uso de un terremoto, y el impedir un suicidio para que este hombre fuera salvo...¿Quién era este carcelero de Filipos? ¿Tendría un llamamiento apostólico, profético...etc.? Todo lo que hizo Dios por este hombre, me permite verlo como alguien insigne entre nuestros hermanos en Cristo (Hch.16:19-34). No sé cuánto ha hecho Dios por ti, pero si llamaste su atención debe haber algo que él considera vital para haberte alcanzado (Hch.9:15-16). El Padre no reparó en gastos para sacarnos de la idolatría, y ponernos a su servicio, maximizando nuestra utilidad para su reino y gloria ¡Aleluya!
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 10/09/2014.

FIESTAS PAGANAS

LIMA -PERÚ MIÉRCOLES 10 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4: 8.

"Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza no son dioses".

*** (Gá.4:8) La referencia apostólica apunta al pasado gentil de los hermanos de Galacia. Pablo retrocede al pasado de los destinatarios de la epístola, los ubica en la corriente del tiempo, señala su desconocimiento del Dios verdadero y las adoraciones idolátricas que los llevaran a servir a otros dioses en su estado de paganismo, debido a su ignorancia espiritual.
*** Satán se ha hecho poderoso con la ignorancia espiritual, llevándose consigo la adoración y el servicio de los pueblos que crearan una plataforma de poder y de dominio sobre sus engañados adoradores, entregándole al diablo la gloria que sólo pertenece a Dios, y que se convierte, en las garras del enemigo, en su fuente de poder y autoridad de la que se ufana (Lc.4:5-7).
*** La adoración humana es gloria divinal diseñada como una cualidad que contacta al hombre con Dios; (y al traducirse en servicio incondicional, genera una disposición para entregarle la misma sin reticencias), su naturaleza intrínseca es espiritual, pero afecta todo nuestro entorno y a nuestro ser integral transformándose en:
(a) Un reino,
(b) Potestad o autoridad,
(c) Una Gloria, que hace refulgir el divino obrar, intensificando su esencia, declarando su magnificencia, proclamando su Señorío, haciendo evidente su Deidad.
*** El diablo nos lo quitó, se apropió de todo ello vía el engaño, y hemos vivido entregándole a él lo que por derecho inalienable le correspondía al Dios vivo. ¿De dónde creen que el querubín caído obtuvo el poder que ahora ostenta como "su gloriosa aura"? ¡Nosotros se lo dimos! Y fue el vivir en el error idolátrico, en el paganismo y en la adoración a demonios, lo que les ha concedido a los tales la potencia con que nos dominaran, y la esclavitud a la que viviéramos sometidos, y de la que algunos siguen siendo objeto hasta hoy debido a su indolencia y pasividad (1Co.10:14-22; 1Jn.5:21).
*** Pablo ratifica esta declaración arguyendo que: "...No conociendo a Dios, servíais (adorábais o venerábais) a los que por naturaleza (esencia) no son dioses" (Gá.4:8b). Ojo, no dice que: "no fueran o no eran", sino que: "no son dioses". Las religiones paganas le roban a Dios el plano de la adoración, y así potencian el dominio satánico y demoníaco sobre las gentes, las naciones, y aun sobre las congregaciones llamadas cristianas, que mantienen consigo una serie de festividades paganas como parte de su liturgia, al considerarlas inofensivas o inocuas, y que "ayudan al evangelismo"; del mismo modo en que la joven criada con espíritu pitónico de Hch.16:16-18a, lo hiciera en Filipos por muchos días, "privando al evangelismo de la gratuita publicidad que hubiera ayudado a la salvación de más gente" ¿Seguro? Entonces, ¿por qué el apóstol echó al espíritu de adivinación de ella? ¿No habrá querido compartir la ofrenda con ella? ¿Desde cuándo el Señor requiere de la asistencia demoníaca para ganar almas para el reino de Dios? ¿Está dividido el reino demoníaco? ¡Medítadlo! (Hch.16:18b).
*** El apóstol fue a parar a la cárcel, y Dios tenía allí a alguien tan importante que les hizo merecer a Pablo y Silas el ser azotados y ser llevados a lo más profundo de aquella mazmorra; elevar al Padre cánticos de alabanza por dicha aflicción, y el uso de un terremoto, y el impedir un suicidio para que este hombre fuera salvo...¿Quién era este carcelero de Filipos? ¿Tendría un llamamiento apostólico, profético...etc.? Todo lo que hizo Dios por este hombre, me permite verlo como alguien insigne entre nuestros hermanos en Cristo (Hch.16:19-34). No sé cuánto ha hecho Dios por ti, pero si llamaste su atención debe haber algo que él considera vital para haberte alcanzado (Hch.9:15-16). El Padre no reparó en gastos para sacarnos de la idolatría, y ponernos a su servicio, maximizando nuestra utilidad para su reino y gloria ¡Aleluya!
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 10/09/2014.

El Reino de Dios: Ya no eres esclavo sino hijo de Dios

El Reino de Dios: Ya no eres esclavo sino hijo de Dios:

LIMA - PERÚ MARTES 09 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4:5-7.

"Para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo".

*** (Gá.4:4) La introducción del Hijo de Dios en el mundo (entre el género humano), trajo la adoración angelical por la divina ordenanza (He.1:6), lo cual se mostró en Lucas 2:8-14. Y su nacimiento bajo la ley, nos hizo saber que los arreglos faltantes para que fuéramos aptos para alcanzar la promesa, serían hechos, conforme a las demandas de la misma, impartiéndonos su justicia por la vía sacrificial sustitutiva, en el más bendito trueque jamás imaginado (2Co.5:21).
*** Y ahora, Pablo pasará a explicar cómo obtenemos nuestra redención y nuestra partida de nacimiento y filiación en el Cuerpo de Cristo, que es la Familia de Dios y la Iglesia del Dios viviente, y la Novia del Cordero, y su Esposa en ambas esferas: celestial y terrenal.
*** (Gá.4:5). El primer aspecto considerado es nuestra redención (el pago por nuestro rescate por la vía sacrificial, satisfaciendo la justicia divina, anulando al diablo, y ubicándonos en otra posición: como JUSTOS ANTE DIOS). Dios no deja cabos sueltos. Y si nos preguntamos quiénes estaban bajo la ley: Todo el género humano (Ro.3:19, 22-23). Israel nos representó, y su compromiso con Dios iba más allá del panorama religioso, y recordemos que Dios le entregó a Abraham y a su simiente los derechos regios sobre este planeta (Ro.4:13, 16, 22-25; 9:6-8). Quizá debamos traducirlo: "Para que redimiese a todos los que han pecado". porque después afirma: "...a fin de que recibiésemos la adopción de hijos". Si tal promesa operó sólo para los judíos; lo segundo, también era para ellos únicamente, ¿o no? quedando nosotros excluidos por lógica elemental. ¿Qué nos ayuda a comprender las cosas como deben ser entendidas? Lo referido por Pablo en Gálatas 3:26-29; donde se nos descubre quiénes somos: EL LINAJE DE ABRAHAM, Y HEREDEROS SEGÚN LA PROMESA (V.29). La adopción (juiothesía=colocar como a un hijo), primero, para nacer de nuevo, lo cual nos hacía niños en Cristo (teknon Ro.8:16); y segundo; cuando alcanzamos la talla de herederos o Hijos maduros (juios Ro.8:14), aptos para oficiar con la autoridad y potencia que corresponden a la alta y noble investidura asignada a los herederos.
*** (Gá.4:6) "Y por cuanto sois hijos (juios)...", Pablo declara el hecho divino de nuestra filiación; no lo supone, no lo imagina, no lo alucina: Lo visualiza, lo sabe, y no teme afirmarlo. Así, pues, podríamos parafrasearlo como: "Por su condición de hijos maduros en el pleno uso de sus facultades espirituales y trascendentes", el Padre nos envía el Espíritu de su Hijo (¿Recuerdan el Pentecostés; y la Casa de Cornelio? Hch.2:1-4; 10:44-48; Gá.3:14, 22, 27), dándonos así consciencia de hijos y de su Paternidad sobre nosotros: ¿Resultado? ¡ABBA, PADRE! (Hch.10:47).
*** Esta filiación, de inevitable reconocimiento, implica el momento de nuestra filiación por constitución, traducido como ADOPCIÓN=JUIOTHESÍA. Al entrar en la famillia de Dios como un niño, te circuncidan con el bautismo en agua (Col.2:11-12); al haber cedido a la bendita influencia y lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo (Tit.3:5), eres traído a la adopción como un hijo maduro: totalmente transformado y conformado (Ro.8:29-30).
*** (Gá.4:7). "YA NO ERES ESCLAVO (Doulos, sin derecho ni herencia), SINO HIJO (juios), y por esa posición. DIOS ES TU HERENCIA POR MEDIO DE CRISTO. Esto debe gobernar nuestros pensamientos y nuestro sentir, operando juntamente con el Señor el género de vida que nos compete: El pensar, el sentir y el obrar se hacen uno al exhalar nuestra condición, posición y potenciación, operando conscientemente para la gloria de Dios, por ser ello nuestra naturaleza y herencia. Aprende a operar regiamente por causa de tu investidura en Cristo Jesús (Ro.8:15-17) ¡Aleluya!
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 09/09/2014 MARTES 09 DE SETIEMBRE DEL 2014 Gálatas 4:5-7. "Para q...

Ya no eres esclavo sino hijo de Dios

LIMA - PERÚ MARTES 09 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4:5-7.

"Para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo".

*** (Gá.4:4) La introducción del Hijo de Dios en el mundo (entre el género humano), trajo la adoración angelical por la divina ordenanza (He.1:6), lo cual se mostró en Lucas 2:8-14. Y su nacimiento bajo la ley, nos hizo saber que los arreglos faltantes para que fuéramos aptos para alcanzar la promesa, serían hechos, conforme a las demandas de la misma, impartiéndonos su justicia por la vía sacrificial sustitutiva, en el más bendito trueque jamás imaginado (2Co.5:21).
*** Y ahora, Pablo pasará a explicar cómo obtenemos nuestra redención y nuestra partida de nacimiento y filiación en el Cuerpo de Cristo, que es la Familia de Dios y la Iglesia del Dios viviente, y la Novia del Cordero, y su Esposa en ambas esferas: celestial y terrenal.
*** (Gá.4:5). El primer aspecto considerado es nuestra redención (el pago por nuestro rescate por la vía sacrificial, satisfaciendo la justicia divina, anulando al diablo, y ubicándonos en otra posición: como JUSTOS ANTE DIOS). Dios no deja cabos sueltos. Y si nos preguntamos quiénes estaban bajo la ley: Todo el género humano (Ro.3:19, 22-23). Israel nos representó, y su compromiso con Dios iba más allá del panorama religioso, y recordemos que Dios le entregó a Abraham y a su simiente los derechos regios sobre este planeta (Ro.4:13, 16, 22-25; 9:6-8). Quizá debamos traducirlo: "Para que redimiese a todos los que han pecado". porque después afirma: "...a fin de que recibiésemos la adopción de hijos". Si tal promesa operó sólo para los judíos; lo segundo, también era para ellos únicamente, ¿o no? quedando nosotros excluidos por lógica elemental. ¿Qué nos ayuda a comprender las cosas como deben ser entendidas? Lo referido por Pablo en Gálatas 3:26-29; donde se nos descubre quiénes somos: EL LINAJE DE ABRAHAM, Y HEREDEROS SEGÚN LA PROMESA (V.29). La adopción (juiothesía=colocar como a un hijo), primero, para nacer de nuevo, lo cual nos hacía niños en Cristo (teknon Ro.8:16); y segundo; cuando alcanzamos la talla de herederos o Hijos maduros (juios Ro.8:14), aptos para oficiar con la autoridad y potencia que corresponden a la alta y noble investidura asignada a los herederos.
*** (Gá.4:6) "Y por cuanto sois hijos (juios)...", Pablo declara el hecho divino de nuestra filiación; no lo supone, no lo imagina, no lo alucina: Lo visualiza, lo sabe, y no teme afirmarlo. Así, pues, podríamos parafrasearlo como: "Por su condición de hijos maduros en el pleno uso de sus facultades espirituales y trascendentes", el Padre nos envía el Espíritu de su Hijo (¿Recuerdan el Pentecostés; y la Casa de Cornelio? Hch.2:1-4; 10:44-48; Gá.3:14, 22, 27), dándonos así consciencia de hijos y de su Paternidad sobre nosotros: ¿Resultado? ¡ABBA, PADRE! (Hch.10:47).
*** Esta filiación, de inevitable reconocimiento, implica el momento de nuestra filiación por constitución, traducido como ADOPCIÓN=JUIOTHESÍA. Al entrar en la famillia de Dios como un niño, te circuncidan con el bautismo en agua (Col.2:11-12); al haber cedido a la bendita influencia y lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo (Tit.3:5), eres traído a la adopción como un hijo maduro: totalmente transformado y conformado (Ro.8:29-30).
*** (Gá.4:7). "YA NO ERES ESCLAVO (Doulos, sin derecho ni herencia), SINO HIJO (juios), y por esa posición. DIOS ES TU HERENCIA POR MEDIO DE CRISTO. Esto debe gobernar nuestros pensamientos y nuestro sentir, operando juntamente con el Señor el género de vida que nos compete: El pensar, el sentir y el obrar se hacen uno al exhalar nuestra condición, posición y potenciación, operando conscientemente para la gloria de Dios, por ser ello nuestra naturaleza y herencia. Aprende a operar regiamente por causa de tu investidura en Cristo Jesús (Ro.8:15-17) ¡Aleluya!
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 09/09/2014

El Reino de Dios: LA ENCARNACIÓN

El Reino de Dios: LA ENCARNACIÓN:  

LIMA - PERÚ LUNES 08 DE SETIEMBRE DEL 2014

Gálatas 4:3-4.

"Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley".

*** (Gá.4:3) La analogía del estado de niñez en la carne, con nuestra condición espiritual, nos pone en antecedentes sobre aquello que nos domina o es artículo de nuestro interés infantil, morando en la intrascendencia.
***La etapa que Pablo denomina esclavitud bajo los rudimentos (primeras nociones de alguna ciencia o arte; o el embrión de un ser orgánico; un factor inicial) del mundo, ilumina los primeros estadios de nuestra vida en desarrollo lento y progresivo.
*** Nuestro debut en la vida, tiene el desconocimiento como su total haber, todo es nuevo y sorprendente, siendo motivados por la curiosidad, que nos mueve a experimentar cosas por nuestra cuenta, hasta que los que nos precedieran en el planeta procedan a enseñarnos, según su conocimiento de las cosas y de los hechos, y según su entendimiento.
*** Un prolongado estado de niñez es síntoma de una anomalía que requiere de algunos ajustes pertinentes, de amonestaciones, de instrucciones y de dirección sabia. Los juegos, las diversiones, las aventuras, y hasta la religión, son parte de los así llamados rudimentos. Nuestra relación con Dios exige un plano de consciencia espiritual, anímica y física; de allí la educación y formación judaica, que implica un todo existencial, y una relación con la Deidad que aspira a forjar un orden vital y un propósito coherente con nuestra realidad tripartita.
*** La fantasía imaginativa y especulativa es propia de la mentalidad gentil; la consciencia célico-pedestre es la norma en el judaico saber, independientemente de las decisiones rabínicas o las tradiciones que anulen el sentido trascendente de la Palabra (Mr.7:13: Jer.8:8-9).
*** Estar bajo los rudimentos del mundo propone un conocimiento intelectual exento de temor real al Dios verdadero. ESTAR ENTERADO, NO ES LO MISMO QUE SABER. Lo primero, supone un entendimiento no relacional ni comprometido; lo segundo, arma nuestro pensamiento y accionar con premisas exactas, cabales y efectivas, que no indican probabilidad, sino certeza y seguridad, sentido y propósito (1P.4:1-2)..
*** (Gá.4:4) Dios tiene un orden cronométrico en su fluir, y en su actuar en el orden temporal realizando su propósito dentro de su naturaleza puntual y exacta. Dios ha presupuestado su accionar por las edades, promoviendo etapas, eras y sazones en su sola potestad, actuando dentro de la corriente del tiempo conforme a su voluntad y cumpliendo un itinerario según su beneplácito (Ef.1:9).
*** El reloj divino, que marcha como un cronómetro, hace sonar su alarma al llegar el tiempo u ocasión oportunos; y así como los cielos cuentan la gloria de Dios, los tiempos o sazones, suelen dar la hora para el control de los tiempos al estilo del Dios vivo: marcando los hitos históricos, asentando las bases de un nuevo fluir, reformando lo perentorio para que quede lo fijo y estable, poniendo los cimientos de lo que habrá de ser, etc. Así, pues al llegar la fecha límite en lo concerniente a las edades, se baja el telón a lo que fue, ubicando la nueva escenografía para lo programado en el siguiente acto: El envío del Hijo para la encarnación, cumpliendo los parámetros puestos por el Padre para afectar las edades sin abusar los acuerdos legales establecidos previamente: El primer Adán hizo caer a toda la creación; el segundo Adán había de redimirlos en la misma condición, según lo establecido por Dios en la eternidad pasada y en la fundación del mundo. Los derechos legales ganados por el diablo con sus estratagemas, al promover la caída del hombre, no se verían conculcados; siendo vencido en su terreno usurpado con los recursos legales propios de un hombre ungido (Hch.10:38), y no como un Dios disfrazado (Fil.2:5-11).
*** Al nacer el Señor Jesús de una mujer, hizo legal su entrada al mundo natural; y al nacer bajo la ley (que sujetara al mundo entero bajo el principio de santidad) se obligó a sí mismo a vivir sin pecado, y a estar totalmente preparado para ser el sacrificio vicario que quitaría el pecado del mundo (He.10:5-10;Jn.1:29). Tales eran las cosas y compromisos a los que el Señor se autoobligó, cubriéndolos conforme a la medida autoimpuesta.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 08/09/2014BRE DEL 2014 Gálatas 4:3-4. "Así tam...