TODO CRISTIANO PUEDE REPOSAR EN LA VICTORIA TOTAL, COMPLETA, IRREVERSIBLE, CONTUNDENTE Y ETERNA, DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, PARA SER LIBRE DE TODO TEMOR QUE EL ENEMIGO QUIERA PONER A TRAVÉS DEL MAL DE CADA DÍA, PERO PARA CADA DÍA TENEMOS UNA MISERICORDIA NUEVA QUE DISFRUTAR PARA VENCER LAS ARTIMAÑAS DEL ENEMIGO Y SER MÁS QUE VENCEDORES EN TODAS LAS ÁREAS DE NUESTRA VIDA POR MEDIO DE ACTIVAR NUESTRA FE, PARA QUE LA "SUPEREMINENTE GRANDEZA DE SU PODER PUEDA FLUIR EN NOSOTROS SEGÚN LA OPERACIÓN DEL PODER DE SU FUERZA" ES EN EL PODER DE SU FUERZA QUE SALIMOS VENCEDORES, ES POR ESO QUE LAS PRUEBAS SON MÁS FUERTES E IMPOSIBLES DE RESOLVER POR NUESTROS PROPIOS MÉRITOS; ES "POR ÉL, DE ËL Y PARA ÉL". TODA LA ALABANZA SEA PARA EL CORDERO QUE FUE INMOLADO, ¡GLORIA A DIOS"
martes, 28 de octubre de 2014
sábado, 25 de octubre de 2014
Espíritu de Sabiduría y Revelación
LIMA - PERÚ JUEVES 23 DE OCTUBRE DEL 2014
Efesios 1:15-17
"Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de él".
*** De todo el contenido espiritual inherente al tema de la gracia (como se apreciara hasta el verso 14) el apóstol pasará a la vida personal y práctica de los que componen la Iglesia. El conocimiento doctrinal nos llama aún más a la responsabilidad, personal y corporativa, siendo la primera el eco de la segunda en el panorama experimental (Pr.23:7a).
*** (Ef.1:15). Así como Jacob pudo ver una escalera que empezaba en Bet-el y ascendía hasta el trono de Dios, por la que los ángeles subían y bajaban, manteniendo el contacto entre el cielo y la tierra; así el apóstol aprendió a mantener el contacto con las Iglesias, para estar al tanto de lo que en ellas ocurría, velando por la buena marcha en las mismas, siendo el ministerio itinerante encargado de oficiar este servicio al Señor y a sus inmediatos coadjutores, manteniendo el contacto célico-pedestre que velara por ello (Gn.28:10-15).
*** Pablo arguye que había oído de la fe de los santos efesios. El informe tenía que ver con hechos y dichos, de lo cual era testimonio el fluir de la congregación en la sana doctrina, y con las manifestaciones espirituales correspondientes en cada culto (1Co.14:26,40). El ministerio itinerante no sólo era para el fluir en la enseñanza, sino también un justo evaluador de la vida congregacional, así en asuntos de fe, como en la solidaridad corporativa, habiendo abiertas manifestaciones de amor hacia los santos, tanto a nivel local, como extralocal, mostrando en ambos su aptitud hacia las cosas del reino, trayendo un sano equililbrio en el bíblico fluir y en el diario vivir. La consciencia de la Familia de Dios, EN ESE SENTIDO ESPECÍFICO, hace operativo el divino obrar, trayendo gloria al Padre (He.10:23-24).
*** (Ef.1:16). El reconocimiento apostólico se echaba de ver en su carga ministerial diaria en oración intercesora, acciones de gracias, petitorios y rogativas, por todos los santos, manteniendo cada participación como algo de valor ponderable, implorando al Padre para que tal servicio a los hermanos en la fe se mantuviera incólume, y prosperando de menos a más, haciendo la marcha sostenida, uniforme y efectiva, para la gloria del Dios y Padre.
*** (Ef.1:17) "Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo" Esta mención paulina proponía nuestra adoración al Padre como el resultado lógico del SEÑORÍO DE JESUCRISTO actuando en nosotros como una realidad vigente. En la vida cristiana no hay nada "lírico, poético o imaginario"; ESO NO ES ASÍ. La Deidad se hace operativa por el accionar de sus santos en sus mandatos, por la implantación de su Señorío dondequiera que sus santos estén obrando para su gloria y honor, cumpliendo su Palabra y su precepto, conforme a lo que está escrito, cubriendo su propósito de modo cabal (Sal.103:20-22).
"El Padre de gloria". Me encanta este título del Señor, pues lo ubica como la fuente de todo fulgor espiritual prevalente, la causa primera de todo el brillo y el resplandor que se aprecia a nivel universal, hallando su eco en nosotros del mismo modo en que la luna refleja el fulgor del Sol, mientras alumbra nuestra nocturnidad hasta el nivel de un plenilunio, trayendo día en la noche. Dios es Luz; el Hijo es la Luz del mundo; nosotros somos la luz del mundo (1Jn.1:5; Jn.8:12; Mt.5:14-16). Gracias Padre por tenernos como luminares en medio del mundo (Fil.2:15).
"Os dé espíritu de sabiduría y revelación". Este es el nivel que caracteriza a un hijo maduro en la fe, quien tiene el conocimiento real e ideal de lo que el Señor quiere que sepamos, para que lo apliquemos con el criterio más elevado, considerando que lo que hacemos debe traer gloria a Dios Padre necesariamente. ¿Recordamos cómo se movían los seres vivientes, al conjuro de la voz del que estaba sentado encima del trono en el cristal maravilloso? La sabiduría se interpretaba en su moverse en lo que la voz mandara, revelándoles el siguiente paso en su pedestre accionar por la celeste influencia ¡Aleluya! (Ez.1).
"En el conocimiento de él". Así como la gracia nos mantiene dentro de la placenta celestial, para operar los términos de los intereses divinos en la pedestre esfera, así va creciendo nuestro conocimiento de él, haciéndonos más intuitivos, más conscientes, y más perceptivos y eficaces en todo lo que hacemos para cubrir su propósito según su beneplácito.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 23/10/2014
*** (Ef.1:15). Así como Jacob pudo ver una escalera que empezaba en Bet-el y ascendía hasta el trono de Dios, por la que los ángeles subían y bajaban, manteniendo el contacto entre el cielo y la tierra; así el apóstol aprendió a mantener el contacto con las Iglesias, para estar al tanto de lo que en ellas ocurría, velando por la buena marcha en las mismas, siendo el ministerio itinerante encargado de oficiar este servicio al Señor y a sus inmediatos coadjutores, manteniendo el contacto célico-pedestre que velara por ello (Gn.28:10-15).
*** Pablo arguye que había oído de la fe de los santos efesios. El informe tenía que ver con hechos y dichos, de lo cual era testimonio el fluir de la congregación en la sana doctrina, y con las manifestaciones espirituales correspondientes en cada culto (1Co.14:26,40). El ministerio itinerante no sólo era para el fluir en la enseñanza, sino también un justo evaluador de la vida congregacional, así en asuntos de fe, como en la solidaridad corporativa, habiendo abiertas manifestaciones de amor hacia los santos, tanto a nivel local, como extralocal, mostrando en ambos su aptitud hacia las cosas del reino, trayendo un sano equililbrio en el bíblico fluir y en el diario vivir. La consciencia de la Familia de Dios, EN ESE SENTIDO ESPECÍFICO, hace operativo el divino obrar, trayendo gloria al Padre (He.10:23-24).
*** (Ef.1:16). El reconocimiento apostólico se echaba de ver en su carga ministerial diaria en oración intercesora, acciones de gracias, petitorios y rogativas, por todos los santos, manteniendo cada participación como algo de valor ponderable, implorando al Padre para que tal servicio a los hermanos en la fe se mantuviera incólume, y prosperando de menos a más, haciendo la marcha sostenida, uniforme y efectiva, para la gloria del Dios y Padre.
*** (Ef.1:17) "Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo" Esta mención paulina proponía nuestra adoración al Padre como el resultado lógico del SEÑORÍO DE JESUCRISTO actuando en nosotros como una realidad vigente. En la vida cristiana no hay nada "lírico, poético o imaginario"; ESO NO ES ASÍ. La Deidad se hace operativa por el accionar de sus santos en sus mandatos, por la implantación de su Señorío dondequiera que sus santos estén obrando para su gloria y honor, cumpliendo su Palabra y su precepto, conforme a lo que está escrito, cubriendo su propósito de modo cabal (Sal.103:20-22).
"El Padre de gloria". Me encanta este título del Señor, pues lo ubica como la fuente de todo fulgor espiritual prevalente, la causa primera de todo el brillo y el resplandor que se aprecia a nivel universal, hallando su eco en nosotros del mismo modo en que la luna refleja el fulgor del Sol, mientras alumbra nuestra nocturnidad hasta el nivel de un plenilunio, trayendo día en la noche. Dios es Luz; el Hijo es la Luz del mundo; nosotros somos la luz del mundo (1Jn.1:5; Jn.8:12; Mt.5:14-16). Gracias Padre por tenernos como luminares en medio del mundo (Fil.2:15).
"Os dé espíritu de sabiduría y revelación". Este es el nivel que caracteriza a un hijo maduro en la fe, quien tiene el conocimiento real e ideal de lo que el Señor quiere que sepamos, para que lo apliquemos con el criterio más elevado, considerando que lo que hacemos debe traer gloria a Dios Padre necesariamente. ¿Recordamos cómo se movían los seres vivientes, al conjuro de la voz del que estaba sentado encima del trono en el cristal maravilloso? La sabiduría se interpretaba en su moverse en lo que la voz mandara, revelándoles el siguiente paso en su pedestre accionar por la celeste influencia ¡Aleluya! (Ez.1).
"En el conocimiento de él". Así como la gracia nos mantiene dentro de la placenta celestial, para operar los términos de los intereses divinos en la pedestre esfera, así va creciendo nuestro conocimiento de él, haciéndonos más intuitivos, más conscientes, y más perceptivos y eficaces en todo lo que hacemos para cubrir su propósito según su beneplácito.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 23/10/2014
viernes, 24 de octubre de 2014
Dios te revele quién eres en Cristo Jesús
LIMA - PERÚ VIERNES 24 DE OCTUBRE DEL 2014
Efesios 1:18-19
"Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos; y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza".
*** (Ef.1:18) Cuando el área del conocimiento espiritual alcanza un nivel específico, éste trabaja como el interruptor que asocia su captación espiritual con el entendimiento que el alma puede percibir en su esfera anímica; de allí surge el feliz alumbramiento que hace de ambos (espíritu y alma) uno, asociándose a todos los intentos del Padre en una clara percepción de los hechos.
***Cuando entendemos el deseo de nuestro Señor, y concordamos con él en ese sentido, se apodera de nuestro ser un anhelo por ejecutar el mandato divinal en una clara consciencia célico-pedestre que ya no aborta sus consignas, sino que se pliega a ellas en una acción conjunta (Mt.28:18-20).
*** La Gran Comisión es el resultado de un pleno entendimiento de las cosas de Dios, actuando sobrenaturalmente, fructificando para su gloria, cubriendo su propósito.
*** Los que andan "en ayunas" respecto al propósito divinal, siempre estarán cuestionando el divino fluir, debido a su fragmentaria percepción de los hechos; pero cuando se alcanza el nivel de entendimiento sobre lo que quiere Dios para nosotros, dentro de su plan y consigna, nos resulta fácil cedernos al uso que el Espíritu Santo quiera hacer de nosotros, dándole al reino demoníaco golpes de gran contundencia, recobrando territorios que antes estuvieran bajo su dominio, descubriendo el sentido de "la esperanza a la que fuimos llamados", y para la que fuéramos investidos de poder (Hch.1:8).
*** Dios no nos llama al cumplimiento de los deberes eclesiales sin antes habernos equipado para enfrentar toda oposición, y garantizándonos su total asistencia y la consecución de la victoria para cubrir cada intento suyo con la máxima eficacia. Su estrategia nos puede ser revelada antes de nuestra partida o en el trámite de la misma; pero él jamás nos requerirá algo para lo que él mismo no nos haya aparejado, solicitando nuestra participación en conformidad con nuestra capacidad (Mt.25:15; Sal.144:1).
*** Las "riquezas de su gloriosa herencia en nosotros", nos tienen que ser reveladas a cabalidad. Muchos de los santos no están conscientes de su poder y capacidades superiores en el Señor, porque siempre se han visto como niños engreídos y favoritos de su dulce Padre; ignorando que "Jehová es varón de guerra" (Éx.15:3), y que una de las dimensiones de nuestro llamamiento es la de soldados del Señor (2Ti.2:4).
*** No hay cosa más trágica que ver a un heredero del Señor vestido de harapos, llorando desgracias, y teniendo una crisis tras otra sin objetivos aparentes; ESO DESDICE NUESTRA CONDICIÓN EN CALIDAD DE HEREDEROS DEL SEÑOR. Mientras que la consciencia de hijos y herederos no se haya solidificado en la mentalidad de los creyentes, la dependencia, la impotencia, el desconocimiento, la impericia y la indigencia, se hacen nuestros camaradas, o compañeros de desgracias, manteniéndonos "gimiendo y llorando en este valle de lágrimas" como reza La Salve.
*** Los santos que descubren quiénes son en Cristo Jesús se tornan en grandes conquistadores, en titanes de Dios, en gente de poder, en héroes resueltos a darlo todo por su Señor, descansando de antemano en el hecho de ser gente de pacto, y seguros vencedores de sus antagonistas (1S.17:31-37).
*** (Ef.1:19) La debilidad del creyente está basada en su inconsciencia de quién es en Cristo, qué tiene en él, qué puede hacer, y qué puede lograr cuando se apodera de cada promesa de Dios como energía viviente y vivificante, percibiendo la adrenalina espiritual embargar su ser integral con una potencia que inflama su corazón, lo enardece frente a sus enemigos, y hace emerger en él aquella esencia desconocida que lo empodera más allá de humanas concepciones, avasallando aun su plano consciente, causando en él un hervor de fuego que devorará a sus adversarios.
***Fue esa consciencia de quién era en Dios lo que cambió al humilde pastor del octavo hijo de Isaí, en el matador de gigantes, y héroe nacional israelita que nos enseñara el camino a seguir para conquistarnos a nosotros mismos, y para derribar fortalezas enemigas en un ataque frontal. El creyente es llamado a no rehuir la batalla, y a acercarse al teatro de la guerra con la seguridad de un vencedor, y en la línea de batalla, hacer frente a lo que venga, levantando bandera contra el opositor, visiblemente empoderado "en el poder de su fuerza".
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 24/10/2014
***Cuando entendemos el deseo de nuestro Señor, y concordamos con él en ese sentido, se apodera de nuestro ser un anhelo por ejecutar el mandato divinal en una clara consciencia célico-pedestre que ya no aborta sus consignas, sino que se pliega a ellas en una acción conjunta (Mt.28:18-20).
*** La Gran Comisión es el resultado de un pleno entendimiento de las cosas de Dios, actuando sobrenaturalmente, fructificando para su gloria, cubriendo su propósito.
*** Los que andan "en ayunas" respecto al propósito divinal, siempre estarán cuestionando el divino fluir, debido a su fragmentaria percepción de los hechos; pero cuando se alcanza el nivel de entendimiento sobre lo que quiere Dios para nosotros, dentro de su plan y consigna, nos resulta fácil cedernos al uso que el Espíritu Santo quiera hacer de nosotros, dándole al reino demoníaco golpes de gran contundencia, recobrando territorios que antes estuvieran bajo su dominio, descubriendo el sentido de "la esperanza a la que fuimos llamados", y para la que fuéramos investidos de poder (Hch.1:8).
*** Dios no nos llama al cumplimiento de los deberes eclesiales sin antes habernos equipado para enfrentar toda oposición, y garantizándonos su total asistencia y la consecución de la victoria para cubrir cada intento suyo con la máxima eficacia. Su estrategia nos puede ser revelada antes de nuestra partida o en el trámite de la misma; pero él jamás nos requerirá algo para lo que él mismo no nos haya aparejado, solicitando nuestra participación en conformidad con nuestra capacidad (Mt.25:15; Sal.144:1).
*** Las "riquezas de su gloriosa herencia en nosotros", nos tienen que ser reveladas a cabalidad. Muchos de los santos no están conscientes de su poder y capacidades superiores en el Señor, porque siempre se han visto como niños engreídos y favoritos de su dulce Padre; ignorando que "Jehová es varón de guerra" (Éx.15:3), y que una de las dimensiones de nuestro llamamiento es la de soldados del Señor (2Ti.2:4).
*** No hay cosa más trágica que ver a un heredero del Señor vestido de harapos, llorando desgracias, y teniendo una crisis tras otra sin objetivos aparentes; ESO DESDICE NUESTRA CONDICIÓN EN CALIDAD DE HEREDEROS DEL SEÑOR. Mientras que la consciencia de hijos y herederos no se haya solidificado en la mentalidad de los creyentes, la dependencia, la impotencia, el desconocimiento, la impericia y la indigencia, se hacen nuestros camaradas, o compañeros de desgracias, manteniéndonos "gimiendo y llorando en este valle de lágrimas" como reza La Salve.
*** Los santos que descubren quiénes son en Cristo Jesús se tornan en grandes conquistadores, en titanes de Dios, en gente de poder, en héroes resueltos a darlo todo por su Señor, descansando de antemano en el hecho de ser gente de pacto, y seguros vencedores de sus antagonistas (1S.17:31-37).
*** (Ef.1:19) La debilidad del creyente está basada en su inconsciencia de quién es en Cristo, qué tiene en él, qué puede hacer, y qué puede lograr cuando se apodera de cada promesa de Dios como energía viviente y vivificante, percibiendo la adrenalina espiritual embargar su ser integral con una potencia que inflama su corazón, lo enardece frente a sus enemigos, y hace emerger en él aquella esencia desconocida que lo empodera más allá de humanas concepciones, avasallando aun su plano consciente, causando en él un hervor de fuego que devorará a sus adversarios.
***Fue esa consciencia de quién era en Dios lo que cambió al humilde pastor del octavo hijo de Isaí, en el matador de gigantes, y héroe nacional israelita que nos enseñara el camino a seguir para conquistarnos a nosotros mismos, y para derribar fortalezas enemigas en un ataque frontal. El creyente es llamado a no rehuir la batalla, y a acercarse al teatro de la guerra con la seguridad de un vencedor, y en la línea de batalla, hacer frente a lo que venga, levantando bandera contra el opositor, visiblemente empoderado "en el poder de su fuerza".
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 24/10/2014
Las arras de nuestra herencia
LIMA - PERÚ MIÉRCOLES 22 DE OCTUBRE DEL 2014
Efesios 1:13-14
"En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuistes sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria"
*** Recordemos que la mención de la expresión "EN ÉL", nos mantiene dentro de esa esfera (la bolsa gestacional, la bóveda de seguridad), y todo lo que ella involucra como los valores inherentes a la gracia (alfa y omega del accionar redentivo que tiene como objetivo el reino), y que Pablo intenta sintetizar con esta enseñanza en la primera parte de esta epístola, queriendo hacernos conscientes de la obra divina en un sentido amplio y completo.
*** (Ef.1:13) "En él, también vosotros". Pablo pasa del aspecto relacionado con el pueblo elegido, a la inclusión de aquellos que no pueden ser omitidos por los que ministran la gracia, sabiéndolos parte de este panorama histórico-profético, reconociéndoles los mismos derechos que aquéllos que recibieran de primera mano esta información de valor eternal. ¿Cómo pasó eso?
*** "Habiendo oído la palabra de verdad". Recordemos que "la fe viene por el oír y el oír...la palabra de verdad", y cuando ésta se hace patente, halla su expresión en los labios de quienes han creído, porque ha hallado cabida en sus corazones para morar en los tales, y expresarse abiertamente.
*** "El evangelio de vuestra salvación". No hay otro evangelio que éste, el cual nos ministra la salvación como un hecho divinal que tiene en la Gracia su expresión más distintiva: Las Buenas Nuevas de Salvación.
*** "Y habiendo creído en él". Aquí está el método por el cual las realidades divinas se hacen sólidas, dejando de ser información de arriba para convertirse en confesión de boca, y acción fedataria, que confirma lo que llevamos dentro, o de la "fe que obra por el amor" (Gá.5:6); o como refiere Santiago: "Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma" (Stg.2:17).
*** "Fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la Promesa". La promesa hecha a Abraham: que sería heredero del mundo (Ro.4:13); y que en él serían benditas todas las naciones o familias de la tierra (Gn.12:3b), exigía un sello de garantía venido de arriba, y el ser investidos de poder por el Espíritu Santo ratificó ese hecho, habiendo sido llenados del poder de Dios en el Aposento alto (esta experiencia no es hereditaria, sino que implica la necesidad de una bendición tan personal como lo es la confesión de salvación), viéndose ratificada por la fusión célico-pedestre al momento que recibimos el sello de la promesa, haciéndonos uno con él en el plano experimental.
*** (Ef.1:14) Las arras (prenda, prima) de nuestra herencia nos son dadas para GARANTIZAR LA PLENITUD DE LO QUE SE ALCANZARÁ POR GRACIA. Las arras del pretendiente se inician con las palabras : No temas (Jn.14:1-3); trazando una línea de seguridad que su promesa se cumplirá a cabalidad. "La dote", sirve hasta que él retorne por la desposada en el momento en que la morada para ambos esté preparada, y los dos años de espera de la Novia (tipo y sombra de los dos mil años de gracia que nos llevan "ad portas" del reino), se hayan cumplido para ser recogida y llevada a donde el Esposo está, uniéndose con él como lo están el propiciatorio y el arca del pacto en un plano triple: Sustentada por Dios; Santificada con Dios; Resucitada con Dios (simbolizados por el maná escondido, las tablas de la ley; la vara de Aarón que reverdeció). Esta es la más grande historia jamás contada, "para alabanza de la gloria de su Gracia".
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 22/10/2014
*** (Ef.1:13) "En él, también vosotros". Pablo pasa del aspecto relacionado con el pueblo elegido, a la inclusión de aquellos que no pueden ser omitidos por los que ministran la gracia, sabiéndolos parte de este panorama histórico-profético, reconociéndoles los mismos derechos que aquéllos que recibieran de primera mano esta información de valor eternal. ¿Cómo pasó eso?
*** "Habiendo oído la palabra de verdad". Recordemos que "la fe viene por el oír y el oír...la palabra de verdad", y cuando ésta se hace patente, halla su expresión en los labios de quienes han creído, porque ha hallado cabida en sus corazones para morar en los tales, y expresarse abiertamente.
*** "El evangelio de vuestra salvación". No hay otro evangelio que éste, el cual nos ministra la salvación como un hecho divinal que tiene en la Gracia su expresión más distintiva: Las Buenas Nuevas de Salvación.
*** "Y habiendo creído en él". Aquí está el método por el cual las realidades divinas se hacen sólidas, dejando de ser información de arriba para convertirse en confesión de boca, y acción fedataria, que confirma lo que llevamos dentro, o de la "fe que obra por el amor" (Gá.5:6); o como refiere Santiago: "Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma" (Stg.2:17).
*** "Fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la Promesa". La promesa hecha a Abraham: que sería heredero del mundo (Ro.4:13); y que en él serían benditas todas las naciones o familias de la tierra (Gn.12:3b), exigía un sello de garantía venido de arriba, y el ser investidos de poder por el Espíritu Santo ratificó ese hecho, habiendo sido llenados del poder de Dios en el Aposento alto (esta experiencia no es hereditaria, sino que implica la necesidad de una bendición tan personal como lo es la confesión de salvación), viéndose ratificada por la fusión célico-pedestre al momento que recibimos el sello de la promesa, haciéndonos uno con él en el plano experimental.
*** (Ef.1:14) Las arras (prenda, prima) de nuestra herencia nos son dadas para GARANTIZAR LA PLENITUD DE LO QUE SE ALCANZARÁ POR GRACIA. Las arras del pretendiente se inician con las palabras : No temas (Jn.14:1-3); trazando una línea de seguridad que su promesa se cumplirá a cabalidad. "La dote", sirve hasta que él retorne por la desposada en el momento en que la morada para ambos esté preparada, y los dos años de espera de la Novia (tipo y sombra de los dos mil años de gracia que nos llevan "ad portas" del reino), se hayan cumplido para ser recogida y llevada a donde el Esposo está, uniéndose con él como lo están el propiciatorio y el arca del pacto en un plano triple: Sustentada por Dios; Santificada con Dios; Resucitada con Dios (simbolizados por el maná escondido, las tablas de la ley; la vara de Aarón que reverdeció). Esta es la más grande historia jamás contada, "para alabanza de la gloria de su Gracia".
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 22/10/2014
viernes, 17 de octubre de 2014
Predestinados para ser santos y sin manncha
LIMA - PERÚ MIÉRCOLES 15 DE OCTUBRE DEL 2014
Efesios 1:4.
"Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él".
*** El plan establecido por el Padre para ubicar el cielo y la tierra en una sola dimensión binaria, que funcionaría bajo las saetas del reloj profético señalado por su bendición espiritual en lugares calificados de celestiales en Cristo, debe proseguir su marcha bajo las premisas de su decir y obrar. Veamos:
(I) SEGÚN NOS ESCOGIÓ EN ÉL.- Esto apunta a la elección ejercida por Dios en el contexto soberano de quien no mira las cosas en el orden temporal, como lo haría cualquiera de nosotros, basado en los acontecimientos generacionales; sino como habiendo visto de principio a fin nuestra historia en los términos de las edades (de eternidad pasada a eternidad futura).
*** Sabiendo que habíamos de corresponder al "cortejo divino" en el plano relacional divino-humano, y que escogeríamos voluntariamente adherirnos a él en principios y prácticas, ubica a cada cual dentro de sus sinos elegidos, operando bajo la precognición, y asumiendo nuestra condescendencia para una operación divino-humana consentida mutuamente; se crea la línea convergente que haría que nosotros operásemos con él el panorama redentivo, asumiendo él el pago total del precio del mismo, entregándonos el pleno disfrute de la vida que él diseñara para nosotros desde el principio (Jer.29:11).
*** La divina planificación toma cuenta en forma pormenorizada de nuestros aciertos y defecciones, corrigiendo lo defectuoso, hasta que armonice con el plan original, cubriendo su propósito (Sal.138:8).
*** Sabiendo que habíamos de corresponder al "cortejo divino" en el plano relacional divino-humano, y que escogeríamos voluntariamente adherirnos a él en principios y prácticas, ubica a cada cual dentro de sus sinos elegidos, operando bajo la precognición, y asumiendo nuestra condescendencia para una operación divino-humana consentida mutuamente; se crea la línea convergente que haría que nosotros operásemos con él el panorama redentivo, asumiendo él el pago total del precio del mismo, entregándonos el pleno disfrute de la vida que él diseñara para nosotros desde el principio (Jer.29:11).
*** La divina planificación toma cuenta en forma pormenorizada de nuestros aciertos y defecciones, corrigiendo lo defectuoso, hasta que armonice con el plan original, cubriendo su propósito (Sal.138:8).
(II) ANTES DE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO.- La cronología humana no había comenzado a vivir lo que hoy conocemos como su historia, y el start (encendido) no había sido tocado para dar inicio a la misma. Pero así como un ingeniero sabe qué hará cada pieza que creara para el funcionamiento de un motor de combustión interna, Dios conocía los efectos del obrar inicial, pues había diseñado todo para funcionar según su parecer, manteniendo el ralentí para que cada fase histórico-profética se cumpliera a cabalidad, y la velocidad se incrementara o disminuyera a su sazón, produciendo un desplazamiento muy preciso y sostenido, obteniendo su total satisfacción al verlo ejercer su función conforme a lo programado. Y como los ingenieros presentan su plan piloto, y lo hacen funcionar ante los ojos de quienes tienen en ello su interés, así el Señor nos muestra en la Palabra el cómo fuimos diseñados, cómo funcionamos dentro de un género vital específico, y cómo le daremos satisfacción al fluir a su sazón, y cuando todo está listo, lo pone en marcha para ejecutar el deseo de su corazón. El alfa y la omega de lo que habría de ser; el principio y el fin de todas las cosas; ya estaban definidos desde antes que todo tuviera su inicio (Is.41:4, 20-23).
(III) PARA QUE FUÉSEMOS SANTOS Y SIN MANCHA DELANTE DE ÉL.- En el v.3 el apóstol nos muestra el sello de la seguridad divinal para que su programa se ejecute sin tropiezo alguno; en el v.4a, de nos revela nuestra elección en el perímetro de su realidad existencial y vivencial con nosotros; y en el 4b. nos es comunicada la pre-cronología que nos mostraría el objetivo en el v.4c, donde se nos refiere la probidad para la herencia, en calidad de santos y herederos, haciendo notorio su celo por nuestra total purificación y el absoluto emblanquecimiento, de modo que estemos aptos para participar de "la herencia de los santos en luz" (Col.1:12; Hch.26:18).
*** Aquí observamos a Pablo referirse a nuestro destino con el Señor tras un proceso de refinamiento o santificación, purgando de nuestras naturalezas todo lo que no es aprobado por él para alcanzar el nivel de herederos (1Co.15:50), algo que ya tratara con lujo de detalles al versar sobre la resurrección, dando un claro entendimiento al respecto.
*** Cada vez que visitamos la celeste esfera, el Señor hace hincapié sobre el panorama redentivo, y todo el proceso que hubo de atravesarse para alcanzar el estar hoy en su presencia de un modo digno y cabal, y en calidad de aceptos en Cristo Jesús. La palabra SANTOS describe nuestra condición de gente sin pecado, separada de lo común, y aparejada para Dios; y la expresión SIN MANCHA, implica nuestro andar o fluir de la mano del Señor para permanecer en esa condición como algo definido y no como algo opcional. Así, nuestra naturaleza, y nuestra capacidad operativa, son asumidas como una realidad existencial y vivencial de valoración permanente. En el plano de la gloria divinal, la trascendencia es la garantía estelar en los territorios de orden secular, actuando conjuntamente para el loor divinal.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 15/10/2014
*** Aquí observamos a Pablo referirse a nuestro destino con el Señor tras un proceso de refinamiento o santificación, purgando de nuestras naturalezas todo lo que no es aprobado por él para alcanzar el nivel de herederos (1Co.15:50), algo que ya tratara con lujo de detalles al versar sobre la resurrección, dando un claro entendimiento al respecto.
*** Cada vez que visitamos la celeste esfera, el Señor hace hincapié sobre el panorama redentivo, y todo el proceso que hubo de atravesarse para alcanzar el estar hoy en su presencia de un modo digno y cabal, y en calidad de aceptos en Cristo Jesús. La palabra SANTOS describe nuestra condición de gente sin pecado, separada de lo común, y aparejada para Dios; y la expresión SIN MANCHA, implica nuestro andar o fluir de la mano del Señor para permanecer en esa condición como algo definido y no como algo opcional. Así, nuestra naturaleza, y nuestra capacidad operativa, son asumidas como una realidad existencial y vivencial de valoración permanente. En el plano de la gloria divinal, la trascendencia es la garantía estelar en los territorios de orden secular, actuando conjuntamente para el loor divinal.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 15/10/2014
El Padre nos bendijo con toda bendición espiritual
LIMA - PERÚ MARTES 14 DE OCTUBRE DEL 2014
Efesios 1:3.
"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo".
*** Se dice que la bendición es invocar el apoyo activo de la Deidad para hallar bienestar y prosperidad, e implica también la recepción de todos los bienes que él otorga a quien lo tiene como su Señor; y esto es así cuando se considera de arriba hacia abajo, siendo continuamente bendecidos por el Padre (Dt.28:8); pero cuando se mira de abajo para arriba, expresa nuestra gratitud y adoración hacia el Dios Todopoderoso que nos favorece (Sal.100;103).
*** (Ef.1:3a) Nuestra referencia aquí, expresa nuestra gratitud a Dios, y la exaltación de su amor para con nosotros al enviarnos el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!; sintiéndonos semejantes a él, y parte de la Deidad como hijos amados, con un sentir singularísimo de relación existencial trascendente, que nos permite encaramarnos (como un aguilucho sobre mamá águila para enseñarle a volar), remontándonos en una etérea comunión que nos haría plenamente conscientes de lo que somos, tenemos y podemos en él, hablándonos de su bendición funcional en nuestra espiritual esfera de gloriosa comunión con él.
*** (Ef.1:3b) "Que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo". Esta expresión paulina produce la fijación del divino obrar sobre aquellos a los cuales les viene la bendición; pues es Dios hablando bien de nosotros en el sentido de su propósito, fijando posicionalmente el mismo, e indicando dónde encontraremos enclavado su compromiso con nosotros para que su plan se lleve a cabo de modo inalterable. Veamos:
*** (Ef.1:3a) Nuestra referencia aquí, expresa nuestra gratitud a Dios, y la exaltación de su amor para con nosotros al enviarnos el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!; sintiéndonos semejantes a él, y parte de la Deidad como hijos amados, con un sentir singularísimo de relación existencial trascendente, que nos permite encaramarnos (como un aguilucho sobre mamá águila para enseñarle a volar), remontándonos en una etérea comunión que nos haría plenamente conscientes de lo que somos, tenemos y podemos en él, hablándonos de su bendición funcional en nuestra espiritual esfera de gloriosa comunión con él.
*** (Ef.1:3b) "Que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo". Esta expresión paulina produce la fijación del divino obrar sobre aquellos a los cuales les viene la bendición; pues es Dios hablando bien de nosotros en el sentido de su propósito, fijando posicionalmente el mismo, e indicando dónde encontraremos enclavado su compromiso con nosotros para que su plan se lleve a cabo de modo inalterable. Veamos:
(I) NOS BENDIJO.- Nos programó concretamente para ejecutar su propósito en el contexto de las edades, canalizando su poder para la realización oportuna de su propósito según lo planeado en la eternidad pasada. Por eso nos rescata, nos establece, nos equipa, nos unge y nos envía; plenamente capacitados para ejecutar su voluntad en el trámite de nuestra generación. Véase LA ACTIVIDAD DE LOS BENDITOS en el Salmo 103:20-22; y veamos sus cualidades:
(A) Son sus mensajeros:
a) Poderosos en Fortaleza
b) Ejecutores de su Palabra
c) Obedecedores de su Precepto;
b) Ejecutores de su Palabra
c) Obedecedores de su Precepto;
(B) Componen sus Ejércitos:
a) Son sus Ministros,
b) Hacen su Voluntad;
b) Hacen su Voluntad;
(C) Son su Operatividad:
a) Operan donde esté su Señorío;
a) Operan donde esté su Señorío;
*** En tales condiciones, nuestras almas, bendicen a Jehová, y lo exaltan con sus hechos y sus dichos ¡Aleluya!
(II) CON TODA BENDICIÓN ESPIRITUAL.- Esto implica que la fuente de poder puede ser sentida por el alma, y obrada a través del cuerpo; pero que es poseída en el espíritu; desde donde ha de partir todo el empoderamiento para operar en el nombre del Señor con plena autoridad y potencia del cielo sobre la tierra. Y cuando ese poder es expresado en el nombre del Señor, NADA LO RESISTE, TRIUNFANDO INOBJETABLEMENTE (Lc.24:50-51; Mt.28:18-20).
(III) EN LOS LUGARES CELESTIALES.- Esta es la esfera que todo lo abarca, y que teniendo autoridad total de parte de Dios, opera arriba en el cielo, y abajo en la tierra (Jos.2:11; Mt.6:10; 28:18-20). Los lugares celestiales nos hablan de una ubicación espiritual que opera donde el poder de Dios puede expresarse, y posee vigencia: Una sanidad, una liberación, un milagro, un mandato divino que se mantiene vigente allá arriba, y acá abajo, nos dan fe de dónde se encuentran los lugares celestiales. ¿De qué sirve una sanidad donde nadie enferma? ¿De qué libertad hablamos donde todos son libres? ¿De qué milagro hablamos en el ámbito sobrenatural? (Hch.17:24-28)
(IV) EN CRISTO.- El círculo envolvente en el que la gloria de Dios opera ilimitadamente, es aquel donde el Señor Jesús ha entrado e interiorizado todo lo que le rodeaba. Recuérdelo: Entre tener a Cristo por la fe en el corazón (Ef.3:17), y ser UNA NUEVA CREACIÓN EN CRISTO JESÚS (2Co.5:17); hay una abismal diferencia. En el primero de los casos, él entra en nosotros; en el segundo, NOSOTROS SOMOS INTRODUCIDOS EN ÉL. Lo primero, implica nuestro recobro para Dios; lo segundo es NUESTRA GLORIA CON ÉL. El Jesús que murió por causa de nuestros pecados, al llevarlos consigo; no es el CRISTO RESUCITADO QUE SE SENTARA A LA DIESTRA DEL PADRE EN LOS CIELOS, Y QUE VOLVERÁ POR NOSOTROS SIN RELACIÓN CON EL PECADO PARA SALVAR A LOS QUE LE ESPERAN (He.9:28). No confundamos el día de la petición de la mano de la novia, con el día de su matrimonio con el novio; ni la condición de enamorados, con la de cónyuges.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 14/10/2014
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 14/10/2014
Estudio sistemático de Efesios
LIMA - PERÚ LUNES 13 DE OCTUBRE DEL 2014
Efesios 1:1-2
"Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso. Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo".
*** Esta epístola es considerada la más importante por su contenido, pues nos muestra un nivel espiritual muy elevado, y una madurez que conmueve a todos los que la leen. Hay una condensación doctrinal en un espacio breve, abarcando los aspectos más saltantes de la elección, la predestinación, la adopción y la final determinación divinal que muestra la eficacia de la redención por su sangre, y el perdón de pecados por la riqueza de su gracia, etc. etc.
*** Esta apretada síntesis de la doctrina cristiana debe encarecer nuestro nivel de entendimiento, plegándonos al propósito de la Deidad de un modo categórico y final. Hemos de estar muy atentos a toda la sabiduría que Pablo sintetiza en esta epístola, aplicándola inteligentemente para ser saciados de todo lo que en ella se nos comparte, sentando las bases de una vida cristiana normal, desde los inicios del plan redentivo, hasta la realización de su eterno propósito, hasta vernos adorando a nuestro Señor con amor inalterable (Ef.1:3-7; 6:24).
*** (Ef.1:1) El apostolado de Pablo, era un tópico siempre discutido, por no pertenecer a los doce primeros (aspecto histórico relacionado con los doce apóstoles del Cordero), no entendiendo que el alcance divinal incluía a "todas las familias de la tierra". Para el pueblo gentil, él era una bendición latente; para los llamados tradicionalistas, algo que todavía sus corazones no podían aceptar, a pesar de que ya hubiera recibido "la diestra de Pedro, Juan y Jacobo, en señal de compañerismo, reconociendo su llamado y su envío de parte del mismo Jesús" (Gá.2:6-9).
*** El llamado apostólico fue voluntad divina directa, y su comisión, le fue revelada a Ananías con lujo de detalles (Hch.9:15-16). Entre la revelación del Señor, y la aceptación corporativa (considerando su prontuario como acosador y perseguidor de la Iglesia), hubo un margen temporal bastante amplio. De allí su insistencia en cada carta a las Iglesias (no era que le gustara el título, como a muchos hoy, aunque no sea real) sino que para que la Iglesia aceptara sus escritos como Palabra de Dios, y no de hombre, debía venir con algún refrendo de tinte apostólico. ¿Recordamos cómo le fue a David después de ser ungido como el rey de Israel en lugar de Saúl? A Pablo, no le fue mejor en su labor itinerante, pagando un alto precio para ser visto como un ungido del Señor en un área tan vital como la apostólica, llegando a escribir la mitad de nuestro Nuevo Testamento. Los "apóstoles de tarjeta", no sufren tanto. Les basta el típico autobombo y un grupo de heraldos rentados que lo llamen "el ungido", para subir a los "altares" de los insignes del siglo XXI. ¡Dios nos ampare!
*** (Ef.1:1b) Los destinatarios: Los santos (separados del mundo para...), y fieles (los que se mantienen en línea con la revelación del evangelio verdadero, y viven según la fe que una vez fue dada a los santos) que habitaban en el Asia proconsular y que fueran el blanco de los judaizantes, como se viera en nuestro estudio de Gálatas.
*** (Ef.1:2) La gracia impartida nos trae la paz como un resultado inmediato, simbolizando una relación armónica con tu medio ambiente, y los que te rodean interrelacionalmente. De Dios Padre, procede la dádiva; de Dios Hijo, el habitar nuestros corazones para indicarnos nuestra adopción y relación abierta con nuestro Redentor. La Gracia procedente del Padre tiene forma antropomórfica, y la compañía del Padre y del Hijo componen la vida en perspectiva, siendo el Espíritu Santo el que nos gobierna, impartiéndonos su seguridad y confianza en lo que Dios quiere hacer con nosotros para cubrir su propósito.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 13/10/2014
*** Esta apretada síntesis de la doctrina cristiana debe encarecer nuestro nivel de entendimiento, plegándonos al propósito de la Deidad de un modo categórico y final. Hemos de estar muy atentos a toda la sabiduría que Pablo sintetiza en esta epístola, aplicándola inteligentemente para ser saciados de todo lo que en ella se nos comparte, sentando las bases de una vida cristiana normal, desde los inicios del plan redentivo, hasta la realización de su eterno propósito, hasta vernos adorando a nuestro Señor con amor inalterable (Ef.1:3-7; 6:24).
*** (Ef.1:1) El apostolado de Pablo, era un tópico siempre discutido, por no pertenecer a los doce primeros (aspecto histórico relacionado con los doce apóstoles del Cordero), no entendiendo que el alcance divinal incluía a "todas las familias de la tierra". Para el pueblo gentil, él era una bendición latente; para los llamados tradicionalistas, algo que todavía sus corazones no podían aceptar, a pesar de que ya hubiera recibido "la diestra de Pedro, Juan y Jacobo, en señal de compañerismo, reconociendo su llamado y su envío de parte del mismo Jesús" (Gá.2:6-9).
*** El llamado apostólico fue voluntad divina directa, y su comisión, le fue revelada a Ananías con lujo de detalles (Hch.9:15-16). Entre la revelación del Señor, y la aceptación corporativa (considerando su prontuario como acosador y perseguidor de la Iglesia), hubo un margen temporal bastante amplio. De allí su insistencia en cada carta a las Iglesias (no era que le gustara el título, como a muchos hoy, aunque no sea real) sino que para que la Iglesia aceptara sus escritos como Palabra de Dios, y no de hombre, debía venir con algún refrendo de tinte apostólico. ¿Recordamos cómo le fue a David después de ser ungido como el rey de Israel en lugar de Saúl? A Pablo, no le fue mejor en su labor itinerante, pagando un alto precio para ser visto como un ungido del Señor en un área tan vital como la apostólica, llegando a escribir la mitad de nuestro Nuevo Testamento. Los "apóstoles de tarjeta", no sufren tanto. Les basta el típico autobombo y un grupo de heraldos rentados que lo llamen "el ungido", para subir a los "altares" de los insignes del siglo XXI. ¡Dios nos ampare!
*** (Ef.1:1b) Los destinatarios: Los santos (separados del mundo para...), y fieles (los que se mantienen en línea con la revelación del evangelio verdadero, y viven según la fe que una vez fue dada a los santos) que habitaban en el Asia proconsular y que fueran el blanco de los judaizantes, como se viera en nuestro estudio de Gálatas.
*** (Ef.1:2) La gracia impartida nos trae la paz como un resultado inmediato, simbolizando una relación armónica con tu medio ambiente, y los que te rodean interrelacionalmente. De Dios Padre, procede la dádiva; de Dios Hijo, el habitar nuestros corazones para indicarnos nuestra adopción y relación abierta con nuestro Redentor. La Gracia procedente del Padre tiene forma antropomórfica, y la compañía del Padre y del Hijo componen la vida en perspectiva, siendo el Espíritu Santo el que nos gobierna, impartiéndonos su seguridad y confianza en lo que Dios quiere hacer con nosotros para cubrir su propósito.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 13/10/2014
miércoles, 8 de octubre de 2014
¿QUIÉN ME HA TOCADO?
UNA BREVE ENSEÑANZA DEL PASTOR EFRAIN ARTURO CHAVEZ ESPARTA EN SU PÁGINA DE FACEBOOK DEL EVANGELIO DEL ÁGUILA:
LIMA - PERÚ MIÉRCOLES 08 DE OCTUBRE DEL 2014
MARCOS 5:31
" ¿QUIÉN ME HA TOCADO?".
=== JESÚS ATRAÍA ENORMES MLTITUDES, AGOLPÁNDOSE ÉSTAS PARA OÍRLE, SIENDO IMPACTADOS POR LA AUTORIDAD DE SU PALABRA, SUS SANIDADES Y MARAVILLAS.
=== JESÚS JAMÁS SE DEDICÓ A SANAR PERSONAS, Y PUNTO; TAMPOCO FUE SU DELEITE EL SOLAZARSE CON SU EXTRAORDINARIA DOTACIÓN.
=== LA POPULARIDAD NUNCA SUBYUGÓ SU CORAZÓN, VIVIENDO POR ENCIMA DE SUS PROPIOS CONSIDERANDOS RESPECTO DE SÍ MISMO.
=== SU CORAZÓN EXPERIMENTABA UNA INFINITA PIEDAD POR AQUELLA NACIÓN AMADA POR SU PADRE, RETENEDORA DEL TESTIMONIO DIVINO, Y SIN EMBARGO, ESCLAVA, POSEÍDA Y ATORMENTADA POR LOS PODERES DE LAS TINIEBLAS; RICOS POR HERENCIA CELESTIAL; PERO MENDIGOS OPRIMIDOS POR SU MISERIA RELIGIOSA; CRUEL PARADOJA DE MAL ENTENDIDA ESPIRITUALIDAD.
=== AQUELLA MUJER DE ROSTRO CADAVÉRICO (RELIGIOSAMENTE INMUNDA POR SU FLUJO SANGUÍNEO); EXPLOTADA POR LA MEDICINA RUDIMENTARIA DE SU ÉPOCA, HASTA LA MISERIA ECONÓMICA, SE PERSUADIÓ EN SU DESESPERACIÓN DE LAS VIRTUDES SANADORAS DEL NAZARENO.
=== IGNORANDO LA PRESCRIPCIÓN RELIGIOSA; INCAPAZ DE PODER ACERCARSE ABIERTAMENTE, SIN INSPIRAR ASCO Y RECHAZO; VIO EN EL DESPLAZAMIENTO DE JESÚS A LA CASA DE JAIRO SU OPORTUNIDAD.
=== LAS ATESTADAS CALLES POR LAS QUE JESÚS CAMINARA, INCÓMODAMENTE APRETADO POR LA MULTITUD CURIOSA, DIO A LA MANO ANÓNIMA LA OCASIÓN PARA EXTRAER VIRTUD, Y TOCANDO SU MANTO, QUEDÓ SANA DE SU AZOTE.
=== NADIE OBTUVO COSA ALGUNA DE JESÚS, SALVO AQUEL ACONGOJADO CORAZÓN QUE NO VINIERA POR CURIOSIDAD, MAS POR FE, BUSCANDO EL PODER DIVINO; NO LA EXCITACIÓN O LA SATISFACCIÓN DE SU TRANSITORIA CURIOSIDAD.
=== JESÚS SINTIÓ LA SALIDA DEL PODER SANADOR, INQUIRIENDO: ¿QUIÉN ME HA TOCADO? NO MOLESTO; SINO IMPRESIONADO.
=== VEN A ÉL. TÓCALE, Y EXTRAE PODER PARA TI TAMBIÉN.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 08/10/2014
MARCOS 5:31
" ¿QUIÉN ME HA TOCADO?".
=== JESÚS ATRAÍA ENORMES MLTITUDES, AGOLPÁNDOSE ÉSTAS PARA OÍRLE, SIENDO IMPACTADOS POR LA AUTORIDAD DE SU PALABRA, SUS SANIDADES Y MARAVILLAS.
=== JESÚS JAMÁS SE DEDICÓ A SANAR PERSONAS, Y PUNTO; TAMPOCO FUE SU DELEITE EL SOLAZARSE CON SU EXTRAORDINARIA DOTACIÓN.
=== LA POPULARIDAD NUNCA SUBYUGÓ SU CORAZÓN, VIVIENDO POR ENCIMA DE SUS PROPIOS CONSIDERANDOS RESPECTO DE SÍ MISMO.
=== SU CORAZÓN EXPERIMENTABA UNA INFINITA PIEDAD POR AQUELLA NACIÓN AMADA POR SU PADRE, RETENEDORA DEL TESTIMONIO DIVINO, Y SIN EMBARGO, ESCLAVA, POSEÍDA Y ATORMENTADA POR LOS PODERES DE LAS TINIEBLAS; RICOS POR HERENCIA CELESTIAL; PERO MENDIGOS OPRIMIDOS POR SU MISERIA RELIGIOSA; CRUEL PARADOJA DE MAL ENTENDIDA ESPIRITUALIDAD.
=== AQUELLA MUJER DE ROSTRO CADAVÉRICO (RELIGIOSAMENTE INMUNDA POR SU FLUJO SANGUÍNEO); EXPLOTADA POR LA MEDICINA RUDIMENTARIA DE SU ÉPOCA, HASTA LA MISERIA ECONÓMICA, SE PERSUADIÓ EN SU DESESPERACIÓN DE LAS VIRTUDES SANADORAS DEL NAZARENO.
=== IGNORANDO LA PRESCRIPCIÓN RELIGIOSA; INCAPAZ DE PODER ACERCARSE ABIERTAMENTE, SIN INSPIRAR ASCO Y RECHAZO; VIO EN EL DESPLAZAMIENTO DE JESÚS A LA CASA DE JAIRO SU OPORTUNIDAD.
=== LAS ATESTADAS CALLES POR LAS QUE JESÚS CAMINARA, INCÓMODAMENTE APRETADO POR LA MULTITUD CURIOSA, DIO A LA MANO ANÓNIMA LA OCASIÓN PARA EXTRAER VIRTUD, Y TOCANDO SU MANTO, QUEDÓ SANA DE SU AZOTE.
=== NADIE OBTUVO COSA ALGUNA DE JESÚS, SALVO AQUEL ACONGOJADO CORAZÓN QUE NO VINIERA POR CURIOSIDAD, MAS POR FE, BUSCANDO EL PODER DIVINO; NO LA EXCITACIÓN O LA SATISFACCIÓN DE SU TRANSITORIA CURIOSIDAD.
=== JESÚS SINTIÓ LA SALIDA DEL PODER SANADOR, INQUIRIENDO: ¿QUIÉN ME HA TOCADO? NO MOLESTO; SINO IMPRESIONADO.
=== VEN A ÉL. TÓCALE, Y EXTRAE PODER PARA TI TAMBIÉN.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 08/10/2014
miércoles, 1 de octubre de 2014
TRIGO Y CIZAÑA
LIMA - PERU MARTES 30 DE SETIEMBRE DEL 2014
MATEO 13:30
"DEJAD CRECER JUNTAMENTE LO UNO Y LO OTRO HASTA LA SIEGA".
=== AUNQUE TENGAMOS FRENTE A NOSOTROS DOS PERSONAS IDÉNTICAS O GEMELAS, Y NO PODAMOS ENCONTRAR DIFERENCIAS ENTRE UNO Y OTRO, EL TIEMPO PUEDE DARNOS LA CAPACIDAD DEL CASO ESTABLECER DIFERENCIAS Y RECONOCER IDENTIDADES.
=== LOS APETITOS, LAS VOCES, LOS INTENTOS, LAS COSTUMBRES, Y MÁS ADELANTE, LOS FRUTOS QUE BRINDA CADA QUIÉN, LOS PONDRÁN EN EVIDENCIA.
=== LA NATURALEZA ESPIRITUAL PUEDE SER ANULADA POR EL ALMA, Y PODEMOS CATALOGAR DETERMINADOS ACTOS COMO ESPIRITUALES, CUJANDO NO SON SINO MANIFESTACIONES ANÍMICAS EMULATORIAS.
=== NO PODREMOS IDENTIFICARLAS INICIALMENTE; PERO EL EJERCICIO CONSTANTE NOS AYUDARÁ A DISCERNIRLAS, PUESTO QUE EL ALMA, PRESIDIDA POR EL ENTUSIASMO (QUE ES UNA EMOCIÓN), SE AGOTA RÁPIDO EN LA INTENCIÓN, Y NO PERSEVERA; MIENTRAS QUE NUESTRO ESPÍRITU HUMANO USA COMO COMBUSTIBLE LA FE, QUE ES SUSTANCIA, Y QUE NOS MOTIVA MÁS ALLÁ DE NUESTROS CANSANCIOS O DECEPCIONES, NUESTROS FRACASOS O AMARGURAS.
=== CUANDO LA EMOCIÓN SE SIENTE AGOTADA, INMEDIATAMENTE BUSCA NUEVOS ENFOQUES, O NUEVAS MEDIDAS QUE LE HAGAN SENTIRSE AL MÁXIMO, CAMBIANDO SUS RUMBOS.
=== LA LECTURA BÍBLICA, EL COMPARTIR, LA ORACIÓN; NO SON MÁS ASUNTOS DE IMPORTANCIA, SÓLO JUGUETES OPCIONALES QUE NOS HICIERAN FELICES ANTAÑO; PERO QUE YA NO FUNCIONAN IGUAL HOY, NO HALLANDO SATISFACCIÓN EN ELLO.
=== EL FLUIR ESPIRITUAL, LLENO DE UNA ENERGÍA CONSTANTE Y RENOVADA CON MOTIVACIONES ETERNAS, NO TIENE TIEMPO PARA OCUPARSE EN TRIVIALIDADES, URGIÉNDOLE EL DIARIO RIEGO QUE LO HACE CRECER HASTA LA REALIZACIÓN IDEAL, CONFORMÁNDOSE A LA IMAGEN DEL HIJO DE DIOS, Y ALCANZANDO SU HERENCIA.
=== LO QUE ES DE DIOS PRODUCIRÁ CONFORME A SU BENDITA NATURALEZA.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVWEZ ESPARTA 30/09/2014
MATEO 13:30
"DEJAD CRECER JUNTAMENTE LO UNO Y LO OTRO HASTA LA SIEGA".
=== AUNQUE TENGAMOS FRENTE A NOSOTROS DOS PERSONAS IDÉNTICAS O GEMELAS, Y NO PODAMOS ENCONTRAR DIFERENCIAS ENTRE UNO Y OTRO, EL TIEMPO PUEDE DARNOS LA CAPACIDAD DEL CASO ESTABLECER DIFERENCIAS Y RECONOCER IDENTIDADES.
=== LOS APETITOS, LAS VOCES, LOS INTENTOS, LAS COSTUMBRES, Y MÁS ADELANTE, LOS FRUTOS QUE BRINDA CADA QUIÉN, LOS PONDRÁN EN EVIDENCIA.
=== LA NATURALEZA ESPIRITUAL PUEDE SER ANULADA POR EL ALMA, Y PODEMOS CATALOGAR DETERMINADOS ACTOS COMO ESPIRITUALES, CUJANDO NO SON SINO MANIFESTACIONES ANÍMICAS EMULATORIAS.
=== NO PODREMOS IDENTIFICARLAS INICIALMENTE; PERO EL EJERCICIO CONSTANTE NOS AYUDARÁ A DISCERNIRLAS, PUESTO QUE EL ALMA, PRESIDIDA POR EL ENTUSIASMO (QUE ES UNA EMOCIÓN), SE AGOTA RÁPIDO EN LA INTENCIÓN, Y NO PERSEVERA; MIENTRAS QUE NUESTRO ESPÍRITU HUMANO USA COMO COMBUSTIBLE LA FE, QUE ES SUSTANCIA, Y QUE NOS MOTIVA MÁS ALLÁ DE NUESTROS CANSANCIOS O DECEPCIONES, NUESTROS FRACASOS O AMARGURAS.
=== CUANDO LA EMOCIÓN SE SIENTE AGOTADA, INMEDIATAMENTE BUSCA NUEVOS ENFOQUES, O NUEVAS MEDIDAS QUE LE HAGAN SENTIRSE AL MÁXIMO, CAMBIANDO SUS RUMBOS.
=== LA LECTURA BÍBLICA, EL COMPARTIR, LA ORACIÓN; NO SON MÁS ASUNTOS DE IMPORTANCIA, SÓLO JUGUETES OPCIONALES QUE NOS HICIERAN FELICES ANTAÑO; PERO QUE YA NO FUNCIONAN IGUAL HOY, NO HALLANDO SATISFACCIÓN EN ELLO.
=== EL FLUIR ESPIRITUAL, LLENO DE UNA ENERGÍA CONSTANTE Y RENOVADA CON MOTIVACIONES ETERNAS, NO TIENE TIEMPO PARA OCUPARSE EN TRIVIALIDADES, URGIÉNDOLE EL DIARIO RIEGO QUE LO HACE CRECER HASTA LA REALIZACIÓN IDEAL, CONFORMÁNDOSE A LA IMAGEN DEL HIJO DE DIOS, Y ALCANZANDO SU HERENCIA.
=== LO QUE ES DE DIOS PRODUCIRÁ CONFORME A SU BENDITA NATURALEZA.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVWEZ ESPARTA 30/09/2014
LA SANGRE DEL PROPICIATORIO
El Evangelio DEL Aguila compartió un estado.
LIMA - PERÚ DOMINGO 28 DE SETIEMBRE DEL 2014
ÉXODO 25:22
"Y DE ALLÍ ME DECLARARÉ A TI, Y HABLARÉ CONTIGO DESDE EL PROPICIATORIO, DE ENTRE LOS DOS QUERUBINES...".
=== ALGO QUE TENEMOS QUE ADMITIR DE DIOS ES QUE ES MUY PUNTUAL Y DETALLISTA; NO SÓLO EN LO REAL, SINO TAMBIÉN EN LO SIMBÓLICO.
=== CADA ASPECTO DE NUESTRA REDENCIÓN FUE GRAFICADO POR LOS TIPOS Y SOMBRAS QUE SE DESCRIBEN SOBRE EL TABERNÁCULO, NO DEJANDO NADA A LA INSPIRACIÓN HUMANA, IMPIDIENDO LA RACIONALIDAD Y LA ESPECULACIÓN, MOSTRANDO ADECUADAMENTE, EN CADA SÍMBOLO, UNA PARTE DE LA OBRA DEL SEÑOR JESÚS EN LO CONCERNIENTE A NUESTRA REDENCIÓN DEL PECADO, Y LA ADMISIÓN EN SU COMUNIÓN DESPUÉS DEL PROCESO SANTIFICADOR.
=== EL PROPICIATORIO ERA EL SEXTO MUEBLE (CONTÁNDOLOS DESDE AFUERA), Y ALLÍ SE CONSUMABA LA REDENCIÓN, PUES EL RECIPIENTE QUE CUBRÍA EL ARCA RECIBÍA LA SANGRE DERRAMADA Y CERTIFICABA LA SATISFACCIÓN DIVINA ANTE LOS OJOS DE LOS QUERUBINES (QUE SIMBOLIZABAN EL DIVINO MIRAR).
=== TAMBIÉN EN EL CALVARIO, LA SEXTA PALABRA FUE: "CONSUMADO ES" (TETELESTAI = CANCELADO TOTALMENTE), CUANDO JESÚS ENTENDIÓ LA SATISFACCIÓN DEL PADRE POR SU SACRIFICIO EN LA CRUZ.
=== NO ES CASUALIDAD NI COINCIDENCIA QUE ESTO FUERA ASÍ. EL SEÑOR HIZO LOS ARREGLOS PARA QUE TODO FUERA CONFORME AL DESEO DEL PADRE, VINDICANDO SU JUSTICIA; AGREDIENDO AL ENEMIGO, Y DERROTÁNDOLO FINALMENTE, Y DERRAMÁNDOSE EN FAVOR DE LOS PECADORES.
=== ESTE SACRIFICIO IMPLICA UN VALOR ABSOLUTO PARA DIOS, SATANÁS Y EL HOMBRE.
=== DESDE AQUÍ HABLABA DIOS CON MOISÉS, ACENTUANDO SU VOZ CON SU JUSTICIA, Y TIÑÉNDOLA DE CARMESÍ CON EL SACRIFICIO DEL CRISTO, DE MODO QUE LA MEZCLA DE AMBOS DIERA UN LENGUAJE DE CONSOLACIÓN QUE, AL IMPACTAR EN NOSOTROS, SE TORNARA GRACIA SALVADORA, ETERNA REDENCIÓN.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 28/09/2014
ÉXODO 25:22
"Y DE ALLÍ ME DECLARARÉ A TI, Y HABLARÉ CONTIGO DESDE EL PROPICIATORIO, DE ENTRE LOS DOS QUERUBINES...".
=== ALGO QUE TENEMOS QUE ADMITIR DE DIOS ES QUE ES MUY PUNTUAL Y DETALLISTA; NO SÓLO EN LO REAL, SINO TAMBIÉN EN LO SIMBÓLICO.
=== CADA ASPECTO DE NUESTRA REDENCIÓN FUE GRAFICADO POR LOS TIPOS Y SOMBRAS QUE SE DESCRIBEN SOBRE EL TABERNÁCULO, NO DEJANDO NADA A LA INSPIRACIÓN HUMANA, IMPIDIENDO LA RACIONALIDAD Y LA ESPECULACIÓN, MOSTRANDO ADECUADAMENTE, EN CADA SÍMBOLO, UNA PARTE DE LA OBRA DEL SEÑOR JESÚS EN LO CONCERNIENTE A NUESTRA REDENCIÓN DEL PECADO, Y LA ADMISIÓN EN SU COMUNIÓN DESPUÉS DEL PROCESO SANTIFICADOR.
=== EL PROPICIATORIO ERA EL SEXTO MUEBLE (CONTÁNDOLOS DESDE AFUERA), Y ALLÍ SE CONSUMABA LA REDENCIÓN, PUES EL RECIPIENTE QUE CUBRÍA EL ARCA RECIBÍA LA SANGRE DERRAMADA Y CERTIFICABA LA SATISFACCIÓN DIVINA ANTE LOS OJOS DE LOS QUERUBINES (QUE SIMBOLIZABAN EL DIVINO MIRAR).
=== TAMBIÉN EN EL CALVARIO, LA SEXTA PALABRA FUE: "CONSUMADO ES" (TETELESTAI = CANCELADO TOTALMENTE), CUANDO JESÚS ENTENDIÓ LA SATISFACCIÓN DEL PADRE POR SU SACRIFICIO EN LA CRUZ.
=== NO ES CASUALIDAD NI COINCIDENCIA QUE ESTO FUERA ASÍ. EL SEÑOR HIZO LOS ARREGLOS PARA QUE TODO FUERA CONFORME AL DESEO DEL PADRE, VINDICANDO SU JUSTICIA; AGREDIENDO AL ENEMIGO, Y DERROTÁNDOLO FINALMENTE, Y DERRAMÁNDOSE EN FAVOR DE LOS PECADORES.
=== ESTE SACRIFICIO IMPLICA UN VALOR ABSOLUTO PARA DIOS, SATANÁS Y EL HOMBRE.
=== DESDE AQUÍ HABLABA DIOS CON MOISÉS, ACENTUANDO SU VOZ CON SU JUSTICIA, Y TIÑÉNDOLA DE CARMESÍ CON EL SACRIFICIO DEL CRISTO, DE MODO QUE LA MEZCLA DE AMBOS DIERA UN LENGUAJE DE CONSOLACIÓN QUE, AL IMPACTAR EN NOSOTROS, SE TORNARA GRACIA SALVADORA, ETERNA REDENCIÓN.
PASTOR: EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA 28/09/2014
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